आसीया से ज़ैनब (स.) तक कुरान महिलाओं को मानने वालों के लिए मॉडल के तौर पर क्यों पेश करता है
इकना के अनुसार, ईश्वरीय धर्मों का इतिहास दिखाता है कि महिलाएं हमेशा बड़े आध्यात्मिक और सामाजिक विकास के संदर्भ में मौजूद रही हैं। कुछ तोड़-मरोड़कर कही गई बातों के उलट, जो महिलाओं की भूमिका को कमतर आंकती हैं, पवित्र कुरान कई मामलों में महिलाओं को विश्वास, विरोध और बदलाव के महान मॉडल के तौर पर पेश करता है।
मुहर्रम की किताब "द फ्लाइंग प्लेटफॉर्म" में दूसरा कंटेंट मैसेज, इसी कुरानिक सच्चाई पर ज़ोर देते हुए, यह है कि औरतें "लड़ाई के मैदान की तरकीबी परचम उठाने वाली" हैं और उनका मानना है कि इच्छाशक्ति और सोचने-समझने की लड़ाई में, औरतों की भूमिका कई दूसरे फील्ड्स के मुकाबले ज़्यादा अहम है।
सभी मानने वालों के लिए कुरान का मॉडल
इस मैसेज का फोकस सूरह अत-तहरीम की आयत 11 और 12 है, जिसमें अल्लाह इतिहास की दो महान महिलाओं को सभी मानने वालों के लिए रोल मॉडल के तौर पर पेश करते हैं:
“और अल्लाह ने उन लोगों के लिए एक मिसाल पेश की है जो ईमान लाए हैं: फिरौन की पत्नी…”
और “और मरियम, इमरान की बेटी…”
यह ध्यान देने वाली बात है कि कुरान यह नहीं कहता कि ये दोनों महिलाएं ईमान लाने वाली महिलाओं के लिए रोल मॉडल हैं; बल्कि, यह उन्हें “सभी मानने वालों” के लिए रोल मॉडल के तौर पर पेश करता है। यह मतलब दिखाता है कि कुरान के लॉजिक में वैल्यू का क्राइटेरिया जेंडर नहीं है; बल्कि, यह ईमान, पक्का इरादा और सच्चाई के प्रति वफ़ादारी है।
आसिया; फिरौन के महल में जम कर खड़ी रही
फिरौन की पत्नी को ऐसे हालात में ईमान के लिए रोल मॉडल के तौर पर पेश किया गया है, जब वह इतिहास की सबसे ज़ालिम सरकारों में से एक के बीच में रहती थी। ज़ुल्म, एक से ज़्यादा भगवानों की पूजा और घमंड से भरे माहौल में, उन्होंने सच्चाई का रास्ता चुना और अपने विश्वास को बनाए रखने के लिए सबसे गंभीर तकलीफ़ें सहने को तैयार रहे।
यह मॉडल दिखाता है कि सबसे मुश्किल कल्चरल और पॉलिटिकल हालात में भी, कोई भी ईमान और खुदा की पहचान पर मज़बूती से खड़ा रह सकता है।
मरियम (स.); पवित्रता और सब्र की निशानी
कुरान का दूसरा मॉडल मरियम (स.) है; एक ऐसी औरत जिसने समाज के दबाव, इल्ज़ामों और कई मुश्किलों के बावजूद, खुदा की सेवा का रास्ता नहीं छोड़ा।
आशूरा और औरतों की खास भूमिका
इस्लामिक इतिहास की घटनाओं में, शायद किसी और घटना ने आशूरा जितना औरतों की अहम भूमिका को नहीं दिखाया है। अगर इमाम हुसैन (अ.) ने अपने खून से इस आंदोलन को ज़िंदा रखा, तो हज़रत ज़ैनब (स.) ने अपनी कहानी और समझाने वाले जिहाद से इसे अमर कर दिया।
कई रिसर्चर मानते हैं कि अगर हज़रत ज़ैनब (स.) के कूफ़ा और लेवेंट में ज्ञान देने वाले उपदेश न होते, तो उमय्यद शासन अपनी गलत कहानी लोगों की राय पर थोप सकता था। इसलिए, आशूरा ने दिखाया कि औरतें सिर्फ़ फ़ील्ड के मामले में ही मौजूद नहीं हैं, बल्कि कभी-कभी किसी आंदोलन की आखिरी किस्मत उनकी भूमिका से जुड़ी होती है।
मुस्लिम औरत का तीसरा मॉडल
इस मैसेज में जिन कॉन्सेप्ट पर ज़ोर दिया गया है, उनमें से एक है “मुस्लिम औरत का तीसरा मॉडल”; एक ऐसा मॉडल जो न तो औरत को समाज से दूर, अकेला बनाए, और न ही उसे कंज्यूमर कल्चर की सेवा में एक कमोडिटी बनाए।
निष्कर्ष
मुहर्रम का दूसरा संदेश, जो सूरह तहरीम की आयतों पर आधारित है, हमें यह याद दिलाता है कि कुरान के लॉजिक और इस्लाम के इतिहास में कई बड़े बदलावों में औरतें मुख्य भूमिका में रही हैं। आसिया और मरियम (स.) से लेकर हज़रत ज़ैनब (PBUH) तक, सभी ने दिखाया है कि विश्वास, लगन और समझाने का जिहाद समाज की किस्मत बदल सकता है। इसलिए, औरतें किनारे पर नहीं हैं, बल्कि सही और गलत के बीच लड़ाई के संदर्भ में हैं, और वे बड़े ईश्वरीय आंदोलनों की झंडाबरदार हो सकती हैं।
4356020
