Salah satu prinsip penting dalam kehidupan individu dan kolektif manusia ialah pendidikan. Pendidikan bermaksud seseorang itu boleh mempunyai pertuturan dan tingkah laku yang sesuai dalam pelbagai situasi untuk mengembangkan bakatnya dan menuju ke arah kesempurnaan yang diingini. Oleh itu, Allah menganggap pendidikan yang baik sebagai salah satu tugas ibu bapa yang paling penting.
Tuhan yang lebih baik kepada manusia daripada ibu bapa, melaksanakan salah satu prinsip pendidikan manusia secara praktikal. Prinsip pendidikan ini adalah strategi dwi; menggalakkan dan menakutkan. Dalam surah Al-Fusilat ayat 4, kita membaca:
بَشيراً وَ نَذيراً فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُون
“Ia membawa berita yang mengembirakan (bagi orang-orang yang beriman) dan membawa amaran (kepada orang-orang yang ingkar); dalam pada itu kebanyakan mereka berpaling ingkar (tidak mahu mengetahui dan memahaminya), maka dengan sebab itu mereka tidak menerima dan tidak mematuhinya". (Qs, Fussilat 41:4).
Menggalakkan dan mengancam adalah dua sayap burung pendidikan, tanpa dua sayap, tidak ada burung yang dapat terbang.
Sekiranya terdapat banyak dorongan, seseorang tidak menganggap apa-apa bahaya dan berlebihan dalam kebahagiaan ini sehingga dia mendapat masalah yang akan menjadi rumit baginya.
Demikian juga jika terlalu banyak ugutan atau amaran (ancaman), ia membuatkan seseorang itu kecewa dan membawa seseorang itu kepada ketakutan yang melampau; walaupun pada bayangnya sendiri sehingga langsung tidak bergerak.
Al-Quran juga telah menggunakan prinsip ini untuk menggalakkan orang-orang yang beriman beramal soleh dan menakut-nakutkan orang-orang kafir dari keburukan perbuatan mereka dengan azab. Menurut Al-Quran, kaedah ini telah dinyatakan dengan baik dalam kes Nabi (SAW), seperti yang kita baca di beberapa tempat dalam Al-Quran:
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقّ بَشِيرًا وَ نَذِيرًا
"Sesungguhnya Kami telah mengutuskan engkau (wahai Muhammad) dengan kebenaran, (serta menjadi) pembawa khabar gembira (kepada orang-orang yang beriman) dan pembawa amaran (kepada orang-orang yang ingkar). Dan (setelah engkau sampaikan semuanya itu), engkau tidak akan diminta (bertanggungjawab) tentang ahli neraka". (Qs, Al-Baqarah 2:119).
Oleh kerana Al-Quran ini sendiri adalah kitab yang mendidik manusia dan Nabi juga adalah guru bagi manusia. Prinsip ini telah diungkapkan dengan indah tentang kedua-duanya (Al-Quran dan Nabi).
Dua contoh galakan dan ancaman dalam Al-Quran:
1. Contoh ayat ancaman:
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدينَ فيها هِيَ حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ لَهُمْ عَذابٌ مُقيمٌ
"Allah menjanjikan orang-orang munafik lelaki dan perempuan serta orang-orang kafir dengan neraka Jahannam, mereka kekal di dalamnya. Cukuplah neraka itu menjadi balasan mereka; dan Allah melaknatkan mereka, dan bagi mereka azab seksa yang kekal". (Qs, At-Taubah 9:68).
Dalam ayat ini, Allah menjanjikan kepada orang-orang kafir dan orang-orang munafik api neraka, dan ini adalah prinsip yang pasti bahawa Allah tidak bertindak bertentangan dengan janji-Nya. Ini bukan kerana Tuhan ingin melakukan kezaliman kepada mereka, tetapi ini adalah manifestasi dan tanda keadilan Tuhan bagi mereka yang layak menerima hukuman.
2. Contoh ayat dorongan untuk melakukan kebaikan:
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً في جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ
“Allah menjanjikan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, (akan beroleh) Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; mereka kekal di dalamnya dan beroleh tempat-tempat yang baik di dalam "Syurga Adn" serta keredaan dari Allah yang lebih besar kemuliaannya; (balasan) yang demikian itulah kejayaan yang besar". (Qs, At-Taubah 9:72).
Apabila orang-orang beriman membaca ayat-ayat ini, semangat mereka untuk melakukan kebaikan meningkat dan mereka cuba untuk berada di antara orang-orang ini.