Memberi hidayah melalui Para Nabi kepada manusia adalah sunnahtullah

IQNA - Tuhan memimpin manusia ke destinasi mereka melalui sunnahNya; hidayah Allah merangkumi secara mutlak untuk semua ciptaanNya, tetapi khususnya hidayah bagi manusia adalah melalui para NabiNya, baik untuk manusia yang beriman mahupun yang kafir, dan kadangkala ada hidayah khusus untuk golongan orang yang beriman.

Tuhan memimpin manusia ke destinasi mereka melalui tradisi bimbingan yang direalisasikan oleh pemimpin ilahi. Sunnah hidayah Allah ini adakalanya meliputi secara mutlak semua ciptaan terutama manusia baik yang beriman maupun yang kafir, dan adakalanya hidayah ini untuk golongan orang beriman sahaja. 

Hidayah dalam pengertian pertama, bimbingan mutlak atau umum dan bimbingan khusus orang-orang mukmin disebut petunjuk yang mengikat atau khusus.

Petunjuk umum, yang juga dipanggil bimbingan Takwini «هدایة تکوینی» (petunjuk pembangunan alam semula jadi), digunakan dalam erti kata memimpin makhluk ke arah semua manfaat dan kesempurnaan penciptaannya; Hidayah Allah jenis ini merangkumi semua makhluk di dunia, dari sekecil-kecil zarah sehinggalah sebesar-besar jasad langit, dari sekecil-kecil makhluk hinggalah kepada makhluk yang paling tinggi kedudukannya, iaitu manusia, dan makhluk-makhluk menikmatinya setakat yang mampu bagi mereka; Seperti dalam Al-Quran, sebagaimana perkataan wahyu digunakan untuk membimbing manusia, ia juga digunakan untuk membimbing makhluk lain. Petunjuk seperti ini disebut dalam ayat-ayat seperti;

قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ
"Nabi Musa menjawab: "Tuhan kami ialah yang telah memberikan kepada tiap-tiap sesuatu: kejadian semulajadinya yang sesuai dengannya, kemudian Ia memberi petunjuk kepadanya akan cara menggunakannya". (Qs, Taha 20:50).

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
"Dan Yang telah mengatur (keadaan makhluk-makhlukNya) serta memberikan hidayah petunjuk (ke jalan keselamatannya dan kesempurnaannya)". (Qs, Al-A'laa 87:3).

الَّذِی خَلَقَنی فَهُوَ یهَدِین
"Tuhan yang menciptakan daku (dari tiada kepada ada), maka Dia lah yang memimpin dan memberi petunjuk kepadaku". (Qs, Asy-Syu'araa' 26:78).

Merujuk kepada jenis ini daripada bimbingan ilahi adalah semua makhluk mendapat manfaat daripadanya. Dalam erti kata lain, Tuhan telah menciptakan makhluk sedemikian rupa sehingga mereka secara semula jadi berada di jalan matlamat penciptaan mereka dan kesempurnaan yang diinginkan dalam ciptaannya.

Tetapi bimbingan khusus yang disebut juga bimbingan perundangan «هدایة تشریعی», hanya dikhususkan untuk manusia dan merujuk kepada petunjuk yang sampai kepada manusia melalui pengutusan nabi dan wahyu ilahi, di samping petunjuk pembangunan alam semula jadi yang ada pada fitrah manusia. 

Bimbingan Syariah ini juga terbahagi kepada dua jenis bimbingan primer dan bimbingan sekunder atau ganjaran. Petunjuk utama adalah untuk mereka yang berusaha mencapai kebenaran Tuhan; membimbing orang-orang ini ke jalan yang benar melalui kuasa akal dan nabi-nabi ilahi. 

Sunnatullah mengutus rasul dan menurunkan kitab-kitab ketuhanan direalisasikan daripada contoh-contoh hidayah tasyrii sebagai hidayat terikat. Ini sesuai dengan kehendak manusia yang sebenarnya, melalui nabi-nabi ketuhanan luaran yang diutus oleh Tuhan dan nabi batin (Aqal) yang merupakan kekuatan pemikiran dan ilham, dan ia membimbing manusia ke destinasinya.

Tetapi hidayah sekunder atau berupa ganjaran adalah pahala yang dikhususkan untuk orang-orang yang beriman; Apabila orang-orang beriman mengambil kesempatan daripada bimbingan perundangan utama (tasyrii) dan menyahut seruan para nabi ilahi, Tuhan akan memberikan mereka bimbingan khusus sebagai ganjaran. 

Oleh kerana petunjuk jenis ini berkaitan dengan penerimaan petunjuk yang utama, maka ia telah dinamakan petunjuk pahala dan bimbingan sekunder;

Ayat 9 Surah Yunus adalah salah satu ayat yang merujuk kepada bimbingan jenis ini;

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ ۖ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
"Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, Tuhan mereka akan memimpin mereka dengan sebab iman mereka yang sempurna itu. (Mereka masuk ke taman yang) sungai-sungainya mengalir di bawah tempat kediaman mereka di dalam Syurga yang penuh nikmat". (Qs, Yunus 10:9). 

Seperti yang dapat dilihat dari ayat ini, jika seorang hamba itu mukmin yang soleh, dia akan mendapat nikmat Allah yang istimewa dan akan memperoleh banyak ilmu dan amal solehnya.