Tujuan Perutusan Nabi (SAW) dalam Surah Jumaah
"Jumaat" «جمعه» adalah nama surah enam puluh dua Al-Quran dalam susunan abadi Al-Quran Surah ini, dengan 11 ayat, terdiri daripada dua unit tematik (ruku'): 1 hingga 8 unit pertama, dan 9 hingga 11 unit kedua.
Berdasarkan pengelompokan surah Al-Quran dalam ajaran Nabi (SAW), Surah Jumaah adalah salah satu daripada tujuh ahli sistem "Musabihat", yang merangkumi surah 17, 57, 59, 61, 62, 64, dan 87. Tema umum dalam semua surah koleksi ini ialah kedudukan Nabi (SAW) sebagai Meterai Nabi dan keistimewaan Al-Quran sebagai Meterai Kitab, dan dalam setiap tujuh surah ini, aspek khusus. daripadanya dibentangkan dan dijelaskan secara terperinci.
Surah As-Saff adalah pasangan Surah Jumaah dan kumpulannya kedua-dua surah ini diletakkan satu demi satu dalam teks bertulis dan abadi Al-Quran oleh ajaran Allah yang bijaksana, oleh itu mereka mempunyai banyak hubungan semantik antara satu sama lain, termasuk selepas ayat Surah As-Saff surah keenam.
Menceritakan khabar gembira tentang Isa putera Maryam kepada Bani Israel, yang akan menjadi nabi selepas Ahmad:
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ»
"Dan (ingatlah juga peristiwa) ketika Nabi Isa ibni Maryam berkata: "Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku ini Pesuruh Allah kepada kamu, mengesahkan kebenaran Kitab yang diturunkan sebelumku, iaitu Kitab Taurat, dan memberikan berita gembira dengan kedatangan seorang Rasul yang akan datang kemudian daripadaku - bernama: Ahmad". Maka ketika ia datang kepada mereka membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata, mereka berkata: "Ini ialah sihir yang jelas nyata!" (Qs, As-Saff 61:6).
Serta-merta dalam ayat-ayat pembukaan Surah Jumaah, misi Nabi Muhammad Mustafa, dinyatakan, dan ditegaskan bahawa tujuan yang paling penting dari misi Nabi (SAW) adalah bahawa orang harus mengetahui kebenaran sebelum mereka mencarinya melalui teks bertulis untuk membiasakan diri dengan kitab Tuhan yang terakhir, adalah perlu untuk mendengar Al-Quran dan firman Tuhan dalam bentuk yang berbeza (ayat demi ayat dan bab demi bab) dalam format tematik yang merupakan gabungan bijak beberapa ayat (satu rukuk) dan kemudian mereka harus mengulanginya beberapa kali untuk menetapkannya dalam hati mereka (membacakannya kepada mereka) supaya secara beransur-ansur asas untuk mempelajari hikmah kitab yang jelas.
Disediakan untuk mereka dan mereka semua boleh berada di jalan penyucian, pertumbuhan dan kebahagiaan:
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
"Dia lah yang telah mengutuskan dalam kalangan orang-orang (Arab) yang Ummiyyin, seorang Rasul (Nabi Muhammad s.a.w) dari bangsa mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah (yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya), dan membersihkan mereka (dari iktiqad yang sesat), serta mengajarkan mereka Kitab Allah (Al-Quran) dan Hikmah (pengetahuan yang mendalam mengenai hukum-hukum syarak). Dan sesungguhnya mereka sebelum (kedatangan Nabi Muhammad) itu adalah dalam kesesatan yang nyata". (Qs, Al-Jumu'ah 62:2).
Selepas menyatakan tujuan penting misi Nabi (SAW) ini, seperti Surah-surah Al-Quran yang mulia, ia membandingkan misi Nabi (SAW) yang terbaik dengan nabi-nabi ilahi yang lain, terutamanya misi Nabi Musa (AS) dan kisah pengajaran orang-orang Yahudi dan Bani Israel Ia datang supaya umat Islam dapat mengambil pelajaran yang diperlukan dari nasib orang-orang Yahudi, untuk tidak bersikap seperti mereka, dan menjauhkan diri mereka dari kepercayaan palsu mereka dan mengetahui bahawa ancaman terbesar kepada umat Islam dan masyarakat manusia datang dari Yahudi, orang yang anti-Tuhan dan anti-manusia.
4262221
