Laporan IQN, memetik portal Sada El-Balad «صدی البلد», Darul Ifta’ «دارالافتاء مصر» menyatakan bahawa solat di masjid yang mempunyai makam para wali soleh adalah sah di sisi syarak dan tidak menimbulkan sebarang keraguan dari sudut hukum Islam.
Fatwa ini dikeluarkan sebagai jawapan kepada pertanyaan (istifta’) yang diterima oleh pihak Darul Ifta’ berkaitan hukum solat di masjid yang terdapat kubur dan juga mengenai hukum menziarahi makam serta berdoa di sana.
Pusat fatwa ini menjelaskan di laman rasmi mereka bahawa membina tempat ziarah (makam) itu sendiri bukanlah perkara yang ditegah, bahkan ia adalah dibenarkan menurut syariah Islam. Menziarahi makam dianggap perbuatan yang dianjurkan (mustahab) kerana ia mengingatkan manusia kepada kematian dan kehidupan akhirat.
Rasulullah SAW bersabda sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Muslim, yang bermaksud: "Ziarahilah kubur kerana ia mengingatkan kamu kepada kematian."
Laman rasmi Darul Ifta’ menegaskan bahawa seorang Muslim apabila menziarahi makam atau bersolat berhampiran dengan makam, maka tumpuannya hanyalah kepada Allah semata-mata, bukan kepada si mati atau penjaga makam tersebut.
Pusat ini juga menekankan bahawa roh para wali Allah adalah kekal dan tidak binasa, dan keyakinan ini adalah sebahagian daripada akidah umat Islam. Oleh itu, ziarah kubur merupakan sunnah yang syarie dan mengukuhkan hubungan rohani dengan alam akhirat.
Darul Ifta’ turut menyebut makam Ahlul Bait Rasulullah SAW secara khusus, dan menyatakan bahawa makam-makam tersebut ibarat taman-taman syurga, dan menziarahinya adalah satu bentuk kasih sayang kepada Rasulullah SAW, sejajar dengan firman Allah SWT dalam Surah Asy-Syura, ayat 23:
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
"Katakanlah (wahai Muhammad): Aku tidak meminta daripada kamu sebarang ganjaran (atas risalah ini), melainkan kasih terhadap kaum kerabatku (Ahlul Bait)." (Qs, Asy-Syura: 23)
Selain itu, Darul Ifta’ juga merujuk kepada ayat dari Surah Al-Kahfi sebagai dalil keharusan mendirikan masjid di sisi makam para solehin, sebagaimana firman Allah SWT:
قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا
"Orang-orang yang berkuasa atas urusan mereka berkata: 'Sesungguhnya kami akan membina sebuah masjid di atas (makam) mereka." (Qs, Al-Kahfi: 21).
Darul Ifta’ mengakhiri kenyataannya dengan menegaskan bahawa isu ini telahpun diputuskan dalam syariah Islam. Maka, mereka yang mendakwa bahawa solat di masjid yang mempunyai makam bertentangan dengan prinsip tauhid, sebenarnya membuat tuduhan yang tidak berasas dan menyimpang dari pemahaman sebenar Islam.
4294672