Sayyid Hasan Nasrallah menyerahkan obor perlawanan kepada pemimpin Yemen
Beliau menyerahkan obor perlawanan kepada pemimpin Yaman, Sayyid Abdulmalik al-Houthi «سیدعبدالملک الحوثی», agar melengkapkan projek pembebasan tempat-tempat suci. Cinta mereka menjadi satu rangkaian yang menghubungkan Beirut «بیردت» dan Sanaa «صنعا» serta menggagalkan semua rancangan pemisahan musuh.
Adnan Abdullah Junaid «عدنان عبدالله جنید», penulis dan penganalisis Yaman, dalam wawancara dengan IQNA sempena ulang tahun pertama syahadah Sayyid Hasan Nasrallah, setiausaha agung al-Muqawamah yang telah syahid, membentangkan pandangannya tentang peranan dan kedudukan syahid ini dalam paksi perlawanan.
Berikut adalah keseluruhan wawancara:
IQNA — Apakah ciri-ciri dan sifat-sifat yang membezakan mazhab (falsafah) Nasrallah dan menyebabkan pengaruhnya menembusi hati kebebasan di seluruh dunia?
Mazhab pemimpin syahid ini tidak lain adalah kesinambungan pokok cahaya Muhammad dan keturunan ‘Alawi. Beliau belajar dari mazhab para nabi agung dan dari mazhab Imam Hussein (a.s.) sebagai sebuah kepimpinan yang memberi ilham, bagaimana mengubah kemenangan daripada kedalaman mereka yang kalah. Beliau menukar perlawanan dari sebuah idea kepada sebuah masyarakat dan dari sebuah masyarakat kepada sebuah bangsa yang berdiri atas kaki sendiri. Kepemimpinan beliau mempunyai ciri-ciri tersendiri yang hampir seperti mukjizat; ciri-ciri itu termasuk:
Pencipta negara tersembunyi: Beliau membentuk sebuah negara kecil perlawanan; menjadikan Hizbullah sebuah sistem ketenteraan yang tersusun dan rangkaian luas perkhidmatan sosial serta menukar kesetiaan tempatan dan nasional menjadi aset strategik yang kekal.
IQNA — Apakah analisis anda tentang masa depan perlawanan di Lubnan dan rantau ini selepas syahadah Sayyid Hasan Nasrallah?
Bagi kami, syahadah bukanlah pengakhiran jalan; ia adalah benih yang telah dikuburkan oleh musuh dan mereka akan dikejutkan oleh gelombang pejuang perlawanan. Jasad suci beliau hilang, dan ketiadaan beliau yang penuh keajaiban telah sempurna. Darah beliau menjadi satu simbol yang diwarisi dari generasi ke generasi dan menggerakkan semangat pembalasan dan kemenangan.
Salah satu keutamaan Sayyid Nasrallah, selain jihad dan perlawanan, ialah kecintaan beliau kepada al-Qur’an. Sejauh manakah keputusan beliau dipengaruhi oleh ilmu Qurani?
Beliau adalah al-Qur’an yang bercakap. Keputusan beliau berpunca daripada pandangan dalam kalam Allah Yang Maha Tinggi: «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّة» — dan persiapkanlah semua apa yang dalam kemampuanmu dari kekuatan... (Surah Al-Anfal 8:60), dan beliau mengubah kekuatan itu menjadi doktrin. Beliau juga mendapat ilham daripada firman Allah «فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ» — maka sesiapa yang menyerang kamu, seranglah dia dengan cara yang sama seperti dia menyerang kamu (Surah Al-Baqarah 2:194), lalu beliau menjadikan qisas (pembalasan yang setimpal) sebagai satu perhitungan ketenteraan yang teliti.
Beliau menggabungkan autoriti agama dengan realisme politik dan menukarkan ayat-ayat jihad kepada rancangan-rancangan ketenteraan. Penubuhan perlawanan oleh beliau adalah terjemahan praktikal janji Ilahi tentang kemenangan bagi orang-orang yang sabar.
Bolehkah anda bercakap tentang cinta mendalam beliau kepada Sayyid Abdulmalik al-Houthi?
Cinta itu adalah cinta rohani yang bertemu dahulu di tangga kewalian sebelum mereka bertemu di bumi.
Sayyid Hasan memandang dengan mata keyakinan Qurani dan berkeinginan seandainya beliau menjadi seorang askar di bawah panji pemimpin Yaman yang berani. Sayyid Hasan Nasrallah menyerahkan obor perlawanan kepada pemimpin Yaman, Abdulmalik al-Houthi, agar pendekatan dan projek pembebasan tempat-tempat suci dapat dilengkapkan. Cinta mereka menjadi satu rangkaian yang menghubungkan Beirut dan Sanaa serta menggagalkan semua rancangan pemisahan musuh.
Sayyid Hasan Nasrallah adalah wakil satu era baharu. Mazhab beliau adalah mazhab Qurani dan Nabi yang meletakkan asas perlawanan untuk generasi-generasi akan datang. Darah beliau bukan sahaja menyuburkan tanah Lubnan, malah menjadi denyutan nadi setiap insan merdeka di rantau ini.
4307802
