Laporan IQNA; Mishari al-Afasi, seorang qari terkenal dan imam Masjid Agung Kuwait baru-baru ini menerusi penerbitan sebuah klip video bertajuk "Tabbat Yada Iran wa man ma'a Iran" «تَبَّتْ يَدَا ...» (Binasalah tangan Iran dan mereka yang bersama Iran), telah mendedahkan wajah sebenarnya kepada dunia, ditujukan kepada semua yang menyokong Iran Islam. Dalam klip tersebut, dengan mentafsirkan secara songsang ayat suci "Tabbat yada Abi Lahabin wa tabb" «تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ»، (Binasalah kedua-dua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dia akan binasa), beliau melaungkan slogan "binasalah tangan Iran dan proksi muqawamah Islam", tanpa langsung menyebut jenayah rejim Zionis di Gaza dan pembunuhan gadis-gadis tak berdosa di Minab. Dalam klip itu juga, dia memuji beberapa pemimpin rejim yang memerintah di negara-negara Arab. Qari Kuwait yang menyalahgunakan popularitinya di dunia Islam dan ruang siber, dan telah menjadi alat di tangan rejim-rejim yang memerintah di beberapa negara Arab ini, sebelum ini pernah meminta Donald Trump supaya "menurunkan neraka ke atas Iran". Sehubungan dengan itu dan untuk menjelaskan perkara ini, Agensi Berita Al-Quran Antarabangsa (IQNA) telah mengadakan wawancara dengan Haji Usamah al-Karbalai 《حاج اسامه کربلایی 》, qari antarabangsa Iraq dan juru azan di dua buah tempat suci, iaitu makam Imam Hussain dan al-Abbas (a.s). Berikut adalah teks penuh wawancara tersebut: IQNA: Sejauh manakah pendirian terkini Mishari al-Afasi selari dengan hadis masyhur yang berbunyi: "Ramai pembaca Al-Quran yang dilaknat oleh Al-Quran"? Usamah al-Karbalai: Apabila seorang qari terkenal Al-Quran menyelaraskan dirinya dengan wacana politik yang membenarkan pencerobohan Amerika-Zionis, atau menyerang kumpulan Islam yang terkenal dengan pendirian anti-hegemoninya, perkara ini membawa kita kepada satu contoh yang amat berbahaya daripada hadis ini. Al-Quran bukan sekadar himpunan kata-kata untuk dibaca, tetapi ia adalah satu projek akhlak dan satu pendirian peradaban. Al-Quran yang menyeru kepada pembelaan terhadap golongan yang dizalimi dan menolak kezaliman, tidak boleh seiring dengan wacana yang memberikan justifikasi moral kepada mereka yang melakukan pembunuhan, pengepungan, dan pencerobohan terhadap penduduk di rantau ini. Oleh itu, bahaya sebenar terletak pada penyalahgunaan Al-Quran dalam wacana yang bercanggah dengan intipatinya. IQNA: Apakah kesan fikiran dan kepercayaan negatif Mishari al-Afasi terhadap pendapat umum di dunia Islam? Usamah al-Karbalai: Bahaya Mishari Rashid al-Afasi terletak pada hakikat bahawa dia bukan sekadar qari biasa, tetapi seorang tokoh yang mempunyai khalayak ramai di dunia Islam. Ini memberikan kata-katanya impak yang melampaui batasan peribadi. Apabila pendirian seperti ini, yang berpunca daripada latar belakang Salafi-Wahabi yang terkenal dengan pendirian bermusuhan terhadap mazhab Ahlul Bait (a.s.), diterbitkan, ia membantu melestarikan semula wacana perpecahan dalam masyarakat Islam. IQNA: Apakah tanggungjawab aktivis Al-Quran, para qari, penghafaz, dan pujangga di dunia Islam terhadap penyelewengan ini? Usamah al-Karbalai: Tanggungjawab pertama adalah untuk menjelaskan bahawa Al-Quran tidak terbatas kepada bacaan semata-mata, dan seorang qari Al-Quran yang sejati ialah mereka yang pendiriannya terhadap isu-isu yang dihadapi oleh masyarakat Islam dibentuk berdasarkan ayat-ayat Al-Quran. IQNA: Apakah yang perlu kita lakukan untuk memanfaatkan ilmu Al-Quran yang tulen dan mencegah penyelewengan? Usamah al-Karbalai: Apa yang perlu adalah kita membina semula hubungan kita dengan Al-Quran berdasarkan pemikiran, kefahaman, dan komitmen, bukan
semata-mata berdasarkan keindahan suara. Umat ini memerlukan qari yang menghayati Al-Quran sebelum melantunkannya, dan menjadikan ayat-ayatnya sebagai kayu ukur dalam tindakan, bukan sekadar memiliki suara yang berpengaruh.
4348463