По данным ИКАИ, кумского отделения, Худжатулислам Халили разделил великодушие на два вида: индивидуальное и образное и отметил: индивидуальное великодушие имеет возможность создания, а образное великодушие не имеет. Все то, что приводиться в мировом законодательстве прав человека является образным великодушием.
Таким образом, он приступил к рассмотрению человека с точки зрения ислама и международного законодательства. С точки зрения запада и составителей прав человека, человечество ограничено этим миром, в то время как ислам верит, что человечество не является ограниченным этим миром, и этот мир не является единственным для него, его сущностью является загробный мир.
С другой стороны, запад не считают причастным человека и не его с богом. Отмечают об это в правах человека и пишут комментарии к ним.
