Новая волна национализма и сектантства, причина проблем исламского мира

Тегеран (iqna) – Профессор университета американского штата Вирдгиния считает: "Проблемы и большие препятствия в мусульманском обществе вызваны новой волной национализма и сектантства, сочетаемого со своего рода фанатизмом и предрассудками".

Историк, исламовед и профессор кафедры университета Джорджа Мейсона в штате Вирдгиния Абдуль-Азиз Сашадина, выразив в интервью нашему корреспонденту беспокойство по поводу ситуации, сложившейся в исламском мире, назвал главной ее причиной отсутствие единства и сплоченности. Он также возложил ответственность за беспорядки в исламском мире на правителей мусульманских государств.

Он говорит: "Ислам в качестве объединяющей силы способствует формированию коллективной идентичности среди мусульман всего мира. Когда мы говорим об исламской умме, необходимо в первую очередь, акцентировать исламскую идентичность мусульманина, связующую его с другими мусульманами. В мусульманском мире мы признаны как мусульмане с общими исламскими ценностями и божественными идеалами, но в то же время, на более низком уровне, у каждого из нас есть своя национальная, культурная, этническая, сектантская и социальная идентичность, которые не противоречат друг друга.

То, что вызвало проблемы и большие препятствия в большом мусульманском обществе - это новая волна национализма и сектантства, часто сочетающегося со своего рода фанатизмом и предрассудками, вплоть до того, что выходит из равновесия и склоняется к экстремизму. Вот это в настоящем смысле слова вызывает серьезную озабоченность.

Как я уже говорил в самом начале, ислам является объединяющей силой, но некоторые религиозные лидеры и политические власти ненавидят эту сплоченную силу, и поэтому, преувеличивая национальную и этническую самобытность, прибегают к национализму, чтобы обеспечивать себе личные, коллективные и партийные интересы.

На сегодня исламский мир вообще переживает многочисленные проблемы в таких вопросах, как народовластие, права человека, равноправие, половое равенство, экстремизм, терроризм и т.п., которые по-моему, уходит корнями в расхождении мусульманских обществ.

С моего точки зрения, главным посланием имама Хомейни (да освятится его могила) мусульманам разных точек мира было единство и сплоченность. По-моему, это послание было сулящим надежду, так как его целью было усиление мусульман. Это послание хотела, повысив уверенность в собственных силах у мусульман, сказать им, для того, чтобы улучшить положение необходимо внести изменения. Покойный имам желал, чтобы мусульмане изменили свою судьбу и взяли на себя ответственность за свое будущее, потому что он знал, в противном случае сверхдержавы заставят их изменить свой курс в направлении их собственных интересов. Имам Хомейни (да упокоит Аллах его душу) имел Харизматический, уникальный, чистый, символический характер и был несравним с другими лидерами. Вот благодаря этим чертам личности после десятилетий о нем упоминается как самой важной личности исламского мира.  

С учетом нынешней ситуации в исламском мире, с крайним сожалением сказать, я никакого оптимизма по поводу будущего исламского мира не испытываю. В предании дорогого Пророка ислама (да благословит Аллах его и род его) мы читаем: "Люди следуют по стопам своих руководителей и должностных лиц". Священный Коран в аяте 39 и 49 Суры «Звезда» говорит: «Человеку уготовано только то, что [заслужил] он усердием, что усердие его будет замечено».

Эти два, казалось бы, отличающихся вопроса, можно связать, используя законом причины и следствия. В контексте исламской уммы, причиной являются правители мусульманских стран, а следствием – люди, которые не способны изменить причину, разве что захватить власть.

Когда несколько лет назад произошла "Арабская весна" (Исламское пробуждение), мы очень надеялись на внесение изменений, но сегодня мы видим, как это грандиозное движение потерпело неудачу в своей цели. Исключение составляет Тунис, хотя и та по-прежнему занимается нерешенными проблемами. В целом, народные восстания в ряде стран не достигли намеченных целей, т.е. восстановления прав народа за счет установления демократии, и практически не имели позитивных достижений.

В заключении надо сказать, что исламская умма переживает острый кризис. Как известно, государственные власти некоторых стран не желают, чтобы люди имели информацию и узнали больше. Поэтому эти автократы делают всё, чтобы держать народ в невежестве, и прибегнув к силе в рамках политики «Разделяй и властвуй» сохранять свою власть. До тех пор, пока ситуация будет такова, я думаю, что исламское общество не сулит светлее будущее.

3479453