"Пост предписан не для бедных, а богатых"
Как сообщает ИКНА со ссылкой на арабский информационный сайт 21, самозваный сиднейский шейх Мустафа Рашид, глава Всемирной ассоциации "Мусульманские улемы для ислама" и улем, приписываемый аль-Азхару, 27 мая в ходе телевизионной передачи в американском телеканале Alhurra TV утверждал, что пост якобы является обязательным лишь для состоятельных и богатых мусульман, а бедные могут соблюдать пост добровольно, тогда как это явно противоречит твердо установленным доказательствам Шариата. Пост и время поста содержится в Коране, Сунне Пророка (мир ему и благословение) и подтверждается иджма (консенсусом) мусульманских ученых всех времен.
Эта фетва Мустафы Рашида как и другие его фетвы вызвала споры. Он далее сказал, что к этому выводу пришел после изучения доходов одного египетского гражданина, имеющего зарплату менее $ 500.
Мустафа Рашид в своей фетве ссылается на предание у Пророка: "Бедный – это тот, кто не в силах обеспечивать себя и свою семью на месяц, также у него нет собственного дома и верхового животного (или автомобиля)". Так, он считает бедным в Египте гражданина, получающего зарплату менее 500 долларов. При этом он признает, что это определение относится только к гражданам Египта. Этот самозваный мусульманский улем далее объясняет, что под словом "пост" подразумевается кормление бедных, а если каждый человек будет кормить одного бедного, это будет более предпочтительным, чем соблюдать пост.
Следует отметить, что шейх Мустафа Рашид ранее издал и фетвы
о том, что якобы ношение хиджаба для мусульманки не обязательно, а потребление
вина и свинины не запрещено в исламе. По мнению
Мустафы Рашида, священный Коран запрещает лишь пьянство, но не само вино. Он
добавляет, что небольшое количество вина не приводит к пьянству, и в раю текут
реки из вина. Между тем, недавно аль-Азхар выпустил официальное
заявление, в котором осудил этого самозваного шейха: "Редкие фетвы и странные
идеи Мустафы Рашида, которого ряд СМИ приписывают аль-Азхару и считают австралийским
шейхом, никакого отношения к исламу не имеют. Те, которые ссылаются на
аль-Азхар, приписывая ему свои неправильные слова и мышление, далеки от
умеренной позиции аль-Азхара".
Аль-Азхар, призывая СМИ опубликовать достоверные фетвы из осведомленных источников и не дать простор для действия таких некомпетентных лиц, заявил, что Мустафа Рашид подорвал имидж ислама и статус улемов.
Пост в Коране
Подробные предписания Корана о посте приведены в суре "Корова" и нескольких других сурах:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ. أَیَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن کَانَ مِنکُم مَّرِیضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَیَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَةٌ طَعَامُ مِسْکِینٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَیْرًا فَهُوَ خَیْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ
"О вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому как он был предписан тем, кто жил до вас,- быть может, вы станете богобоязненными"
"На определенное количество дней. А если кто-либо из вас болен или находится в пути, то следует поститься столько же, [сколько пропущено] дней в другое время. А тем, которые способны поститься, [но пропускают по неизлечимой болезни или старости], надлежит во искупление накормить бедняка. А если кто-либо добровольно сделает большее, то тем лучше для него. Вам лучше поститься". ("Корова", 183-184)
