Качества лучших женщин со слов посланника Аллаха (с)

Тегеран (IQNA) – Чтобы нам лучше узнать хорошие качества женщин, мы непременно должны отправиться к посланнику Аллаха (с) и послушать его речи, чтобы понять кто же из женщин самая лучшая, и какую нам стоит выбрать себе в жены.

Чтобы нам лучше узнать хорошие качества женщин, мы непременно должны отправиться к посланнику Аллаха (с) и послушать его речи, чтобы понять кто же из женщин самая лучшая, и какую нам стоит выбрать себе в жены.

Джабир ибн Абдуллах передает: — Мы с группой людей отправились к посланнику Аллаха (с) и он нам сказал: — Наилучшие женщины среди вас обладают следующими качествами: Плодовитые, очень милосердные, целомудренные, уважаемые в семье, скромные перед мужем, украшающие себя для мужа, сдерживающие себя перед чужими мужчинами, слушающие своего мужа, подчиняющиеся мужу, находящиеся во власти мужа когда они остаются наедине.

Теперь для большего понимания тех прекрасных и светлых слов посланника Аллаха (с) мы обращаемся по одному к этим качествам и посмотрим на толкование этих качеств самим посланником Аллаха и его пречистым семейством.

• Плодовитая

В преданиях говорится, что пока дочь находится в доме своего отца, у неё есть обязанности дочери, но когда она переходит в дом своего мужа, на неё возлагаются уже обязанности супруги. Выполнение этих обязанностей имеет определённые условия, выполняя которые, женщина достигает совершенства и превосходства. Третья ступень, которую достигает женщина после положения дочери и супруги, это положение матери. Этот промежуток времени женщины наполнен гордостью и ответственностью, является наилучшей возможностью для достижения святой цели, через рождение ребёнка и его воспитания. Очевидно, что чем больше времени и сил она уделит данному делу, тем больше будет её награда в загробной жизни, а также её приближение к Всевышнему Богу. В этом и есть секрет слов посланника Аллаха (с), когда он говорил о таком хорошем качестве женщины, как плодовитость. Ведь это качество мотивирует женщину достичь положения матери. О матерях посланник Аллаха (с) также говорил: — Рай находится под ногами матерей!

Настоящее и духовное спокойствие укрепляется в семье за счёт праведного ребенка, а дом без ребёнка (с возможностью иметь ребенка) никогда не будет наполнен умиротворенностью и спокойствием. Для большего понимания ценности той женщины, которая может иметь детей, обратим внимание на два предания:

1. Посланник Аллаха (с) говорил: — Женитесь на плодовитой женщине и не женитесь на красивой бесплодной, ведь я буду гордиться своей общиной в Судный День!
2. Знаете, что чернолицая плодовитая женщина лучше для меня, чем бесплодная красавица.

Мягкая супруга в жизни мужчины, которая соблюдает права своего мужа из-за своей осведомленности и по собственной воле, считается хорошим и ценным качеством для женщины. Женщина, которая с лёгкостью подчиняется разумным и дозволенным просьбам своего мужа, а также не проявляет сопротивления перед ним, является обладательницей превосходства.

• Очень милосердная

Любовь и милосердие ключ к сердцам. Ничто так не приближает, как милосердие. Посредством этого качества открываются закрытые двери. В культуре любви все имеет смысл и сообщает о чем-либо, иногда одним движением, иногда одним словом, иногда предложением можно изменить все вокруг и с легкостью проникнуть в сердца окружающих людей.

Посланник Аллаха (с) говорил, что лучшая женщина это та, которая очень милосердна и любвеобильна. Конечно же имеется в виду, что эти качества она должна проявлять в отношении своего мужа.

Любовь мужа к  жене является одним из самых естественных проявлений любви, и если с любовью и милосердием это будет сопровождаться со стороны супруги, то не будет никаких обид и неприязней.

Также, плодами этой любви и милосердия является умиротворённость в доме, где нет места для беспокойства. В другом предание посланник Аллаха (с) говорит о том, что одним из самых плохих качеств женщины является злоба. Женщина, которая постоянно преследует цель мести, нахождения слабых мест у своего мужа, чтобы посредством этого мучить, унижать и беспокоить его, является одной из самых плохих женщин. И конечно же при таком отношении не будет в этом доме никакого спокойствия и гармонии.

Возможно, одним из основных факторов депрессии, разбитости и быстрого старения мужчины является именно эта жестокость и упрямство в отношениях осведомленной или не осведомленной супруги. От имама Садыка (а) есть предание, в котором он говорит: — Одной из молитв посланника Аллаха (с) было следующее: — о Аллах, я прибегаю к Твоей защите от женщины, которая меня состарит раньше срока моего старения.

Очевидно, что человек прибегает к защите Бога в тех местах, в которых он чувствует опасность, беспокойство и заблуждение. И как мы понимаем есть опасность и беспокойство в той женщине, которая заставляет мужчину состариться раньше своего срока. Конечно же такая женщина не добьётся успеха в создании домашнего уюта и очага в доме своего мужа.

• Целомудренная

Целомудрие, это внутреннее качество, которое уберегает человека от победы прихоти над его разумом. Сдержанный человек- это тот, который посредством своих стараний достигает такого положения, что запретные желания никаким образом не могут овладеть им. Душа такого человека находится на таком высоком уровне, что с лёгкостью закрывает глаза на запретное, даже несмотря на то, что нет препятствий для совершения этого запретного. Эта борьба со своим нафсом (душой) является великой борьбой, великой войной. Она имеет настолько большое превосходство, что обладатель этого положения превыше того, кто воюет на поле битвы с врагами, что называется малая война. Обратите внимание на данное предание:

Имам Али (а) говорил: — Воин на пути Аллаха достигает мученической смерти и за это получает огромную награду, но она не превосходит той, которую получает человек, который, имея силы, выбирает сдержанность. Нельзя отрицать то, что сдержанный человек, сдерживающий свою душу, является одним из ангелов.

Ценность целомудрия, после данного разъяснения, очевидна. Каждая женщина должна воспитать в себе это качество и посредством этого качества отдалить мысли, сердце и разум своего супруга от любых сомнений. Каждый мужчина, который будет видеть в своей супруге целомудрие и скромность, найдёт духовное успокоение.

Когда женщина обладает целомудрием, то в семье царит доверие. Но не стоит забывать о том, что если мужчина желает целомудрия и скромности от своей супруги, то непременно сам должен предоставить ей возможность и помощь в сохранении своей скромности. Другими словами, на мужчине есть обязанность следить за собой, опрятно и хорошо выглядеть, соблюдать гигиену, чистоту и быть привлекательным для своей супруги. Поэтому поводу у нас есть очень интересное предание:

Хасан ибн Джахам передаёт: — Я увидел имама Резу (а) с крашеной бородой, и спросил у него: — Да буду я жертвую за тебя, ты покрасил бороду? Он ответил: — Да, ведь ухаживание за собой причина приумножения скромности своей супруги. А одним из факторов потери скромности женщин является оставление их мужьями данного дела. А после он продолжил : — Понравится ли тебе, если твоя жена будет выглядеть подобно тебе, то есть не будет ухаживать за собой? Он ответил «Нет». И имам (а) сказал: — И твоя супруга не желает видеть тебя в таком состояние.

• Уважаемая среди родственников

В концепции достоинства есть своего рода непроницаемость, твердая почва, на которую ничего не оказывает влияния. Это качество, подобно другим хорошим качествам. Если будет исходить из правильных источников, то будет иметь постоянство, иначе она обречена на быструю гибель.

В Коране мы наблюдаем, что достоинство и  величие принадлежит только Богу, пророку и верующим. Бог источник всего хорошего и благого. Всё это хорошее исходит от него к пророку и верующим. Вера , вот главное условие величия и достоинства, которое обретает человек посредством поклонения Богу.

Возможно, быть уважаемой среди родственников, то есть иметь почет, уважение, величие и достоинства, о котором говорит посланник Аллаха (с), как о хорошем качестве женщины, имеет тот смысл, что эта женщина полна веры, посредством которой она уважаема и имеет почет, величие и уважение от них. Естественно, мужчина, который видит такое качество в своей супруге, найдет также семейный покой и безопасность.

Напротив этого мы видим женщину, которая из-за своего характера, грубости, непристойного поведения потеряли уважение от своих родственников и знакомых, чем стала униженна. Такая женщина порицается в преданиях от посланника Аллаха (с) и считается одной из самых плохих женщин.

Женщина, которая не имеет почета среди родственников, также не видит для себя достойных людей, и поэтому никогда  не будет успешна без усердия, в достижении величия и достоинства среди других, ведь иначе не будет у неё семейного счастья и душевного покоя.

• Смиренная перед мужем

Ценность любого хорошего качества и деяния человека заключается в том, чтобы он совершал его по собственному желанию и воле. Тот, кто вынужден быть хорошим и совершает добро не по своей воле, возможно и несёт пользу для других, но не имеет превосходства перед самим собой. Доброта, мягкость, скромность и смиренность человека также имеет ценность, когда сопровождается собственным выбором. Коран призывает верующих к смиренности и скромности перед друг другом, и очевидно, что истинно верующий должен стремиться к этим качествам.

Мягкость и смиренность супруги перед своим мужем, исходящая из-за её познания, по собственной воле, непременно будет считаться хорошим качеством и ценным деянием. Женщина, которая с лёгкостью выполняет дозволенные и разумные просьбы своего мужа, не противится ему и не упрямится перед ним, обладает величием и достоинством. Она наполняет дом уютом и спокойствием через эту покорность и смиренность перед ним.

Противоположное качество, это когда женщина упрямится и не подчиняется своему мужу, она не идёт на уступки, не проявляет мягкость и не обращает внимание или закрывает глаза  на желания своего супруга. По мнению посланника Аллаха (с),она, одна из худших женщин этого мира.

• Украшающая себя для своего супруга

Украшение себя и ухаживание за собой заложено в женщине, но так, как женщина противоположный пол для мужчины, даже если она не будет ухаживать за собой, украшая себя, то все равно останется привлекательной для мужчины. Этот капитал, который Бог дал женщине, она должна использовать в своей жизни, находясь рядом с супругом. Если бы совместная жизнь была вопросом нескольких часов и дней, возможно, халатность не была бы проблемой. Но совместная жизнь мужа и жены должна сопровождаться привлекательностью и  любовью, чтобы никогда их отношения не покрылись отвращением, холодом и безнадежностью.

Использование украшений только увеличит привлекательность женщины, поэтому посланник Аллаха (с) указал на одно из лучших качеств женщины, это когда она украшает себя для своего супруга. Ведь мужчина, который любит свою жену никогда не подпустит к своему сердцу чужую. И при таком раскладе конечно же эти отношения будут длиться долго в семейном покое.

Украшение себя для супруга настолько важно в Исламе, что женщина не имеет право под каким-либо предлогом не следить за собой, невнимательно относиться к тому, как она выглядит в глазах своего мужа. Но конечно же ситуации в жизни бывают разные, условия и возможности бывают разными, но этот долг, возложенный на женщину должен выполняться по мере возможностей.

• Сдерживающие себя перед чужими мужчинами

В большинстве случаев происходит так, что пока сам человек не позволит себе лишние, никто не может позволить это в отношение его. Даже в нашем мире так устроено, что в тех регионах, где границы сильно охраняются, враг не решается там пройти, а в тех местах, где контроля меньше, враг проходит легче.

Женщина — цветок, которым может пользоваться только ее садовник и никто иной. Ценность ее превыше, когда используется она только в одних руках. В руках своего мужчины. Кроме как с мужем, ни с кем больше не должно быть отношений, подобно отношениям мужа и жены. Это очень важный аспект, который требует сохранности и является хорошим показателем супруги, как об этом говорил посланник Аллаха (с), что женщина должна быть непроницаемой и непоколебимой перед чужим мужчиной. Если так будет у всех женщин и мужчин этого мира, то будет ли иметь место сомнениям и недоверию, что является основоположником беспокойства в семье?

Напротив, есть женщины, которые позволяют себе тёплые и близкие отношения с чужими мужчинами, а когда доходит очередь до супруга, то она становится холодной и непоколебимой. Посланник Аллах (с) считал таких женщин одними из самых плохих.

Такое хладнокровное отношение должно быть в отношение чужих мужчин, а не в отношении собственного мужа. Приводят пример, что женщина с чужими для неё мужчинами должна быть подобна магниту, который встречается с магнитом подобного полюса и отталкивается от него, а в отношение со своим мужем наоборот, будто встречаются два магнита противоположного полюса и притягиваются друг к другу.

• Слушающие своего мужа

Одним из хороших качеств пророка, которое отмечают даже враги и противники, было то, что он умел очень много слушать, что даже за это был назван ухом.

Это очень хорошее качество, которое должен иметь каждый человек. Человек, перед тем, как вынести какое-либо решение и высказать свою точку зрения, должен выслушать другого. Ухо для того чтобы слышать, а разум для того, чтобы выбирать наилучшее.

Мужчина и женщина до совместной жизни, являются двумя разными людьми, с разными пониманиями и представлениями, поэтому они должны уметь слушать друг друга, чтобы  в их семье восторжествовала истина, а не их желания и личные амбиции.

Наилучшая женщина это та, которая умеет слушать своего мужа, даже если очередь не дойдёт до нее. Женщина, которая вовсе не умеет слушать своего супруга, лишена данного преимущества и с точки зрения посланника Аллаха (с) не имеет одной из степеней лучших жён. Разве нет разницы между мужчиной, которого умеют слушать дома и мужчиной, который не умеет слушать? Разве слушание своего супруга не приносит спокойствия в семейную жизнь?

• Подчиняющиеся мужу

В религии Ислам мужчина имеет превосходство над женщиной в управление, несмотря на их общую совместную жизнь. В руках мужчины находится управление семейными делами, финансовой независимостью, покровительством. Естественно, что  мужчина, который приказывает и призывает к порицаемому, недозволенному, неразумному и не хорошему, не имеет право на управление, а подчинение ему не обязательно.

Женщина, которая не подчиняется своему мужу, его дозволенным и разумным повелениям, не может найти душевное спокойствие. Та, которая считает, что последнее слово должно быть за ней, даже если она не права или даже если она права.

Посланник Аллаха (с) считает хорошим качеством женщины, когда она умеет подчиняться и слушаться своего мужа, ведь это укрепляет семейные узы на долгие годы. Разве та женщина, которая не перечит своему мужу, сохраняя тем самым семейный очаг, который на неё возложен, не заслуживает медали за самое хорошее качество супруги, тем более от самого посланника Аллаха (с)?

Источник : islampro.ru