Но это слово имеет в Коране общее значение, которое также упоминается в выражении Ибрагима, и вводит это понятие более широко, чем религия, но и истинная религиозность.
Слово «ислам» происходит от арабск. الإسلام, al-Islām, «покорность (воле Бога)», оба из которых означают повиновение, быть послушным кому-то и чему-то и никогда не ослушиваться его. Слово «ислам» используется в Коране для обозначения Ибрахима, и мы читаем в аятах № 127 и 128 суры «Корова»:
«وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» (بقره، آیات ۱۲۷-128)
"[Вспомни], как Ибрахим и Исмаил закладывали основы дома и воззвали: "Господи наш! Прими от нас [этот дом], ибо Ты, воистину, - cлышащий, знающий". Господи наш! Сделай нас предавшимися Тебе, а из нашего потомства - общину, предавшуюся Тебе, и укажи нам обряды поклонения. Прими наше покаяние, ибо, воистину, Ты - прошающий и милосердный".
В этих аятах и им подобных, ислам означает абсолютное подчинение божественным указам и тому, что исходит от Бога. Существуют разные степени подчинения Богу при выполнении Божьих указов. Низшая степень ислама – это выражение веры в единство Бога и других божественных учений, которую мы называем «Шахадатейн». Но смысл ислама Ибрахима в этих аятах – высший порядок, то есть подчинение Богу таким образом, чтобы человек не считал себя собственником чего-либо и знал Бога как реального хозяина всего и даже своего существования. В этом случае воля Бога будет его волей, и все его усилия будут направлены на получение довольства Бога.
Интересно отметить, что среди аятов Корана, к которым обращались со словами: «О те, которые уверовали...», «О Пророк...» и..., есть несколько аятов, начинающихся со слов «О люди…», и показывает, что это небесное писание не относится к какой-то конкретной расе, племени или группе, но приглашает к вере всех людей и призывает их поклоняться единому Богу и бороться против любого многобожия и отклонение от монотеизма.