Молчание занимает большое и ценное место в исламе, когда оно означает избегать болтливости, злословия, необоснованного вмешательства в частную жизнь других, глупостей и т. д.
Дорогой Пророк Ислама (мир ему и благословение) говорит, что спасение верующего заключается в том, чтобы держать язык за зубами. Поэтому тот, кто не хочет нести убытки и его не постигла божественная кара и гнев, должен охранять свой язык, потому что многие грехи, которые приносят вечные убытки, исходят именно из человеческого языка.
В другом месте Посланник божий предупреждает многословных людей: «Тот, кто многословен, совершает много ошибок; кто много ошибается, у того много грехов; и кто совершает много грехов, достоин ада».
Но не всегда допускается молчание.
В исламе везде, где молчание означает безразличие к проступкам, угнетению и греху, молчание недопустимо. Везде, где вы видите искажение или унижение Ислама, молчание недопустимо. Везде, где говорят ложь, наносящую вред обществу, молчать не дозволено, не только молчать нельзя, но и кричать обязательно.
Не допускается молчание в отношении оскорбления людей. Иногда, если мы равнодушны и не высказываем своего мнения, мы помогли распространить ересь, проникшую в общество, или помогли угнетателю, или с каменным сердцем прошли мимо угнетенных.
То есть во многих вопросах, связанных с обществом, «Какое это имеет отношение ко мне?», «Какое это имеет отношение к тебе?» означает отрицание «призыва к доброму и удерживания от зла». Это означает молчание там, где следует кричать, и бездействие там, где следует действовать.
На этом основании великим призывом к добру может стать призыв не молчать перед лицом ошибок, ересей и злодеяний, свидетелями которых мы являемся и наблюдаем. Гнет и новшество в мусульманском обществе безусловно касаются и нас, потому что они ведут все общество к разложению и разрушению и затрагивают всех членов общества.
4076538