Одним из грехов языка, который строго осуждался в повествованиях и считался хуже других грехов, является злословие. Злословить означает сказать что-то о человеке, когда он отсутствует, или выявить в нем недостаток, который расстроил бы его, если бы он присутствовал и слышал эти разговоры.
В Коране для тяжести безобразия, которое существует в отношении этого действия, Аллах дал пример, который, обращая внимание на его различные аспекты, раскрывает вредность этого действия, Господь говорит в Коране:«Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата,...».(Худжурат : 12)
В этом стихе Бог рассматривает злословие как поедание плоти умершего брата. И эта аналогия сделана потому, что отсутствующий подобен мертвому, который не в силах защитить себя, а нападение на того, кто не в состоянии защитить себя, есть худшая форма бесчеловечности.
Злословящий человек — это слабый и беспомощный человек, у которого не хватает мужества столкнуться с проблемами, и по этой причине он нападает на своего мертвого брата.
Человек, привыкший злословить, становится подозрительным ко всем людям и тратит свою энергию на то, чтобы разрушить репутацию людей, независимо от того, что это умаляет общественное доверие и ведет к потере силы общества.
Обычно человек, который злословит, совершает этот неприятный поступок против всех.
Главное лечение любой болезни физической или душевной и нравственной невозможно иначе, как найти корень ее причин и отсекать их, а так как многие факторы действовали в появлении этой уродливой черты, то следует обратиться к ним.
Зависть, злоба, месть, высокомерие и самодовольство есть среди важных факторов, которые толкали человека на злословие, и пока они не будут искоренены из человеческого существования, уродливая черта злословия не будет искоренена.