Всевышний упомянул атрибут «скупой» десятки раз в аятах Корана. Аллах иногда дает некоторым людям благословения,что больше, чем их потребности, и они могут поделиться этим благословением с другими людьми. Если они отказываются это делать, это называется скупостью.
Аллах обвиняет это безобразное поведение во многих аятах и иногда обещает за это наказание :«Пусть не думают те, которые скупятся расходовать то, что Аллах даровал им по Своей милости, что поступать таким образом лучше для них. Напротив, это хуже для них. В День воскресения их шеи будут обернуты тем, что они жалели. Аллаху принадлежит наследие небес и земли, и Аллах ведает о том, что вы совершаете».(Аль-Имран: 180)
Основной причиной таких грехов является слабая вера человека в Аллаха и недоверие к Нему. Если кто-то верит, что Аллах является главным источником всех благ, то он должен доверять Божьим обетованиям относительно инфака (араб. расходование) и знать, что если он потратит деньги или время на доброе дело, то Всевышний благословит эти деньги или время тысячи раз.
Имам Али (мир ему) объясняет причину, по которой люди скупы, он говорит: "Скупость на то, что есть у человека, происходит из-за подозрительности к Всевышнему (подозрение в Его обетованиях и Его власти над всем)".
Скупость связана не только с имуществом. Иногда есть люди, которые скупы на предоставление знаний. Другой вид скупости – это отказ от уплаты своих обязательств, при этом человек отказывается даже платить хумс и закят! Другой и самый странный вид скупости – это скупость и сдержанность в приветствии, о которых говорит Пророк: «Скупейший из людей тот, кто скуп даже в приветствии!» Естественно, что человек, страдающий хотя бы одним из этих видов скупости, выпадает из глаз людей в общественной жизни и обречен на одиночество.
Одним из самых ярких последствий и социальных измерений этого греха является одиночество человека, потому что скупец желает всего хорошего для себя и не желает для других, и он постоянно показывает это, по этому он всегда остается одиноким в обществе. Поскольку все знают, что от скряги им не будет добра, они избегают его.
Возможно, именно по этой причине имам Али (мир ему) сказал по этому поводу: "У скупого человека нет ни друга, ни друга"!