Имам Садик (мир ему) – основоположник развития науки
В интервью Агентству Коранических новостей (IQNA) Мохаммад Садик Эльми рассказал о конфликтах и ограничениях, с которыми столкнулись первые четыре шиитских имама, и добавил: «Эти высокопоставленные лица подвергались давлению, которое уменьшилось во времена Имама Бакира (мир ему) и Имама Садика (мир ему). Поэтому после имамата Имама Мухаммада Бакира (мир ему) исключительная политическая возможность для шиитов появилась, когда Имам Садик (мир ему) воспитал множество учеников в области различных наук.
Он обучил около 4000 студентов в различных областях, включая «Хишама», который специализировался на теологических и религиозных темах, и таких людей, как «Зараре» и «Мухаммад бин Муслим», которые были известных мухаддисов.
До него не было разделения наук.Разделение наук, которое сегодня мы называем развитием науки, произошло во времена имама Джафара Садика (мир ему). Другими словами, Университет исламских наук был разделен на разные факультеты фикха, калама, хадиса, тафсира и т. д.
Джабир ибн Хайян — одна из таких личностей, написавшая более 1200 трактатов и статей по физике, химии и экспериментальным наукам. «Ибн Надим» — один из исламских ученых и знаменитостей, классифицировавших науки в своей знаменитой книге «Фихрист».
Имам Садик (мир ему) был учителем «Абу Ханифы», известного как «Величайший Имам» среди четырех суннитских сект. Абу Ханифа часто повторял эту фразу: Если бы не те два года обучения у Имама Садика (мир ему), я бы погиб и не достиг этих должностей.
Широкая перспектива Имама, обучение им многих учеников и приглашение их на различные дебаты, а также множество мухаддисов, таких как Абу Ханифа и другие суннитские старейшины, которые передавали хадисы от Имама Садика (мир ему), указывают на его дружеские отношения с суннитами.
Вообще существует множество повествований об имаме Джафаре Садике (мир ему) о его близких отношениях с суннитами, и его приглашали участвовать в их различных церемониях..
В книгу «Вдохновитель шиитского мира», написанную десятками западных и немусульманских ученых, вошли статьи, представленные на семинаре во Франции, а также в ней были опубликованы некоторые статьи Имама Садика (мир ему). Эта книга, опубликованная с разрешения имама Мусы Садра, великого лидера шиитов, привлекла внимание многих шиитских старейшин.
