Сионизм эксплуатировал иудаизм
Профессор истории и журналист из Стамбула, в интервью IQNA, ссылаясь на важность Кудса и Палестины в истории религий, сказал: "Знание истории Иерусалима имеет большое значение, и в истории религий и священных книгах упоминается его часть. Израильтяне ссылаются на историю две тысячи лет назад и считают себя владельцами земли Палестины. Хотя некоторые современные сионисты не признают такую историю и считают создание режима Израиля результатом преступлений и оккупации, к сожалению, эти же люди, несмотря на признание и заявление об оккупации Израиля, с другой стороны говорят, что режим Израиля, как и любой другой незаконный ребенок, имеет право на существование; таким образом, они оправдывают присутствие режима Израиля в регионе".
Он добавил: "Палестина - это не религиозная проблема между мусульманами и евреями, чтобы мы могли изучить ее с точки зрения истории религий. Сегодня Палестина - это политическая проблема, оккупация земли и захват территории. Хотя оккупанты пытаются определить ее как религиозную проблему и считать Палестину обетованной землей, которую Бог обещал евреям".
Ислам Озкан в ответ на вопрос IQNA о том, как следует анализировать и определять проблему Палестины с точки зрения прав человека и справедливости, добавил: "С юридической точки зрения земля Палестины незаконно оккупирована. С точки зрения человеческой справедливости первоначальные жители Палестины лишились права на жизнь на своей земле, и оккупанты объявили ее своей родиной, что противоречит человеческой справедливости".
Он добавил: "Даже если мы посмотрим на этот вопрос более гуманно, мы скажем, что наша претензия не в том, что святая земля принадлежит мусульманам, а в том, что святая земля принадлежит палестинцам, будь то мусульмане, евреи или христиане; и лучше сказать, что святая земля принадлежит людям.Когда мы освободим Палестину, религии смогут свободно заниматься своими религиозными делами там, и никто не будет иметь права вмешиваться в их религионную и веровую свободу".
Ислам Озкан в ответ на вопрос IQNA о взгляде Корана на иудеев также сказал: Коран не осуждает иудеев из-за их расы, а скорее считает их уход от закона и разврат на земле причиной их унижения. Даже интересно знать, что в аят 47 и 122 суры Аль-Бакара говорится: "О сыны Исраила! Вспомните с благодарностью и признательностью милость Мою, которую Я оказал вам, спасши вас от гнёта Фараона и направив вас (на истинный путь), сделав вас сильными на земле". В этом аят Аллах обращается к Бани Исраэль, чтобы напомнить им о благах, которые Он им подарил, и в различных аятах описывает различные аспекты этих благ, указывая на превосходство Бани Исраэль и иудеев над остальными народами, но это превосходство относится к времени, когда ученые и монахи не исказили религию и не игнорировали этические принципы. Потому что в Коране в аят 65 суры Аль-Бакара обращается к ним: "Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными". Поэтому не определение Корана иудеев и не их унижение из-за их расы, а из-за их поступков и поведения.
