Ссылки Священного Корана на восстание Имама Хусейна (мир ему)
Когда Имам Хусейн (мир ему) восстал против тиранического и незаконного правительства Язида, его сначала притесняли, и никто ему не помог. Они окружили его и после кровопролитной битвы убили. С этой точки зрения притеснение Имама Хусейна (мир ему) настолько заметно, что некоторые аяты Священного Корана являются ярким примером в этом контексте.
В аяте Корана подчеркивается, что если кого-то убьют несправедливо, его опекун будет иметь право потребовать его крови: «Не убивайте душу, убивать которую Аллах запретил, если только у вас нет на это права. Если кто-либо убит несправедливо, то Мы уже предоставили его правопреемнику полную власть, но пусть он не излишествует в отмщении за убийство. Воистину, ему будет оказана помощь» (Исра/33).
Уважение к человеческой крови наблюдается во всех религиях и культурах. Но есть повествования, которые считают кровь Имама Хусейна (мир ему) и его сподвижников ярким примером угнетенного убийства. Кто имеет право на отмщение за кровь Хусейна (мир ему), является обещанным Махди (дуап) и Восставшим из потомков Мухаммада (С.А.С).
В другом аяте также сказано, что если кого-то угнетают, он имеет право пойти на войну, чтобы защитить себя: «Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что с ними поступили несправедливо. Воистину, Аллах способен помочь им» (Хадж: 39).
Согласно некоторым повествованиям, этот аят также относится к притеснениям имама Хусейна (мир ему).
В истории об Ибрагиме и убийстве Измаила (мир им), упомянутой в Коране, Бог приказал Ибрагиму (мир ему) принести в жертву овцу, которую Бог послал ему вместо его сына Измаила. В Коране это альтернативное жертвоприношение называется «Великой жертвой». «Мы выкупили его великой жертвой»(Саффат/107).
Некоторые комментаторы Корана, согласно традициям в этой области, считают этой великой жертвой человека; Человек, который является потомком Пророка Ибрагима (мир ему) и чья кровь была пролита на пути Всемогущего Аллаха.
Этот человек – Имам Хусейн (мир ему). В повествовании упоминается, что Бог рассказал Ибрагиму историю мученической смерти Имама Хусейна (мир ему), и он много плакал.
