Клятва верности Имаму Заману (дуап) основана на вере в его появление
По сообщению корреспондента IQNA, Ходжат-уль-ислам валь-муслемин Сейед Ахмад Хатами, член Совета стражей конституции, в вечер пятницы 13 сентября на собрании ожидателей появления, которое прошло в священной мечети Джамкаран, заявил: "Сегодня более шестидесяти тысяч студентов обучаются в семинарии Кум, это крупнейшая семинария мира шиитства."
Он добавил: "О этой священной мечети и благословениях Имама Замана (дуап) можно сказать, что те, кто через заступничество Имама в этом месте достигли своих желаний, могли бы быть собраны в книгу."
Член Высшего совета стражей конституции уточнил: Важность ученых к священной мечети Джамкаран является ценным свидетельством ее значения, и то, что сегодня ночью в первую ночь имамат Имама Вали аср важно - это байят с Имамом Замана (дуап).
Хатами сказал: в первую ночь и завтра в первый день имамата Имама Замана (дуап) договор с Имамом Замана (дуап) - это клятва верности Посланнику Аллаху (С.А.С) и байа с Посланником Аллаха (С.А.С) - байа с Всемогущим Аллахом. В суре Аль-Фатх, аяте 18 говорится, что те, кто с вами дает байа, дают байа с Аллахом.
Поэтому байа сегодня ночью и завтра, и, ин ша Аллах, на всю жизнь до смерти - это байа с Аллахом.
Заместитель председателя Общества преподавателей семинарии Кум продолжил: Наш сегодняшний байа с Имамом Замана (дуап) - это стойкость на этой истинной вере, то есть на ожидании его появления, и мы должны остерегаться, чтобы наши враги не отвели нас от этой прочной веры, которая является суть Таухида.
Член Совета стражей Хадиса отметил: Двести пятьдесят аятов Корана посвящены Имаму Замана (дуап), и имеется пятьсот хадисов от шиитов и суннитов о Имаме Замане (дуап) и характеристиках его появления и скрытия, а также две тысячи хадисов от имамов о Имаме Махди (дуап), поэтому очень важно стоять на этой вере.
Временный имам Тегерана выразил: Имам Садык (мир ему) сказал, что Имам Замана (дуап) имеет две скрытия: "Малое, которое длилось около семидесяти лет, и великое, в эпоху которого мы находимся, и великое скрытие - это длительное. Лишь небольшое количество людей стойко придерживается этой веры, и второе важное в этом байе - это фактически практический байа с религией."
Он сказал: В эпоху скрытия Имама Замана (дуап) быть религиозным очень трудно, и в книге "Бихар аль-Анвар" сказано, что Пророк (С.А.С) сказал: Быть религиозным в эпоху скрытия Имама Замана (дуап) похоже на то, как вырывать колючий куст в темной ночи.
https://iqna.ir/fa/news/4236281
