Сладкая сделка мученика с Всевышним
Священный Коран очень красиво рассматривает шахадат на пути Бога. Коран не считает шахадат лишь жертвой в пути Господа; он называет это "сделкой".
Шахадат – это купля-продажа, в которой борец заключает сделку с Богом и получает от нее огромную прибыль.
В аяте 111 суры "Тауба" говорится: «Воистину, Аллах купил у верующих их жизнь и имущество в обмен на Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Таково Его обещание и обязательство в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране. Кто выполняет свои обещания лучше Аллаха? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние» (Тауба/111).
В этом примере Аллах представляет себя покупателем, а верующих – продавцами, и говорит: «Аллах покупает у верующих их души и имущество и взамен этой суммы дарует им Рай».
Как мы знаем, в каждой сделке есть пять основных компонентов: покупатель, продавец, товар, цена и документ сделки. Аллах в этом аяте упоминает все эти компоненты: себя Он называет «покупателем», а верующих – «продавцами», их души и имущество – «товаром», а Рай – «ценой» для этой сделки.
Далее Аллах предоставляет надежный и авторитетный документ для этой сделки и говорит: «Это истинное обещание от Аллаха, записанное в трех небесных книгах: Торе, Евангелии и Коране».
Согласно слову Аллаха, эта сделка очень прибыльна, и поэтому Аллах заранее поздравляет верующих, которые сделают такую сделку: «Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние».
Конечно, не следует забывать, что эта сделка создает для человека обязательство и ответственность, и поэтому верующий должен в таком случае оставаться верным своему обязательству перед Всевышним, смело и чистосердечно жертвовать своей жизнью на пути Аллаха и не бояться трудностей пути.
Священный Коран высоко оценивает тех, кто заключил такую договоренность с Богом и остается верным ей: «Среди верующих есть мужи, которые верны завету, который они заключили с Аллахом. Среди них есть такие, которые уже выполнили свои обязательства, и такие, которые еще ожидают, но никак не изменяют своему завету» (Ахзаб/23).
Этот аят был низведен в то время, когда в войнах Ислама с силами неверия погибли такие великие как Хамза, Джафар ибн Аби Талиб и другие выдающиеся сподвижники Посланника Аллаха (С.А.С), а остальные сподвижники Посланника (С.А.С) также остались верными своему обещанию и не покинули поддержку Посланника Аллаха (С.А.С).
https://iqna.ir/en/news/3490705
