Пост в Турции: от тайного долга до национальной идентичности
По сообщению IQNA, со ссылкой на "Аль-Джазиру", пост в Турции был не просто религиозным долгом, а в определенные периоды становился ареной столкновения между исламской идентичностью и секулярной политикой, направленной на уничтожение религиозных проявлений.
Мечети закрывались, а пост в некоторых государственных учреждениях считался символом отсталости, что побудило многих мусульман Турции поститься тайно, как будто они совершают преступление.
Несмотря на все это давление, Рамадан укоренился в жизни турок, и его традиции передавались из поколения в поколение, пока сегодня он не стал основной частью жизни народа этой страны, религиозной и национальной идентичностью.
Но как турки проводили Рамадан в годы давления и стеснения? Как они сопротивлялись? И что изменилось, чтобы пост стал публичным?
Начало давления на постящихся
В 1923 году была основана Турецкая Республика, но разделение между религией и государством произошло годом позже, когда Мустафа Ататюрк сверг Османскую империю в марте 1924 года.
Вслед за этим были закрыты Министерство шариата и вакуфов и шариатские суды Турции, что открыло путь к отделению религии от политики в новом турецком правительстве.
Новое правительство не ограничилось этими изменениями, а продолжило сокращать присутствие мусульман в обществе, упразднив Османский халифат и приняв закон об унификации образования, который привел к закрытию религиозных школ и полному контролю над образованием со стороны государства.
Кроме того, в 1926 году календарь хиджры был заменен на григорианский, что привело к исключению исламских праздников, включая Рамадан, из официальной повестки дня правительства. Таким образом, правительство разорвало все официальные связи с религиозными праздниками, и эти праздники не имели никакого места среди широкой общественности.
Согласно исследованиям Бениамина Коджаоглу, исследователя истории ислама, Турецкая Республика в первые годы своего существования официально не запрещала пост, но ввела косвенные ограничения, которые привели к тому, что пост в обществе стал считаться нежелательным.
Признание секуляризма
Изменение конституции Турции в 1928 году было не просто изменением текста этого закона, а официальным заявлением о том, что турецкое правительство не признает ислам в качестве юридического или социального ориентира.
Отменив фразу "Религия государства - ислам" из конституции, Турецкая Республика заложила основу современного секуляризма в правительстве, и правительство постепенно перешло от исламской и исторической идентичности к политическому государству, которое отделяет религию от государственных институтов.
По словам этого исследователя, опыт Турции доказал, что религиозное давление не приводит к отступлению от религии, а наоборот, подталкивает общество к большей приверженности исламу. Поэтому, в то время как правительство в первые десятилетия своей деятельности пыталось скрыть Рамадан с общественной сцены, этот месяц оставался в сознании народа этой страны, пока не вернулся в турецкое общество как основная часть национальной идентичности и без политических ограничений.
https://iqna.ir/00Huk3
