İmam Askeri’ye (a.s) Nispet Verilen Tefsir Yüce Bir İlmi İçeriğe Sahiptir
İmam Hasan Askeri’ye (a.s) nispet verilen tefsir senedinin zayıf olmasına rağmen marifet açısından yüce bir içeriğe sahiptir ve bunun yanında muteber olmayan konularda zikredilmiştir.
İslami Düşünce ve Kültürel Araştırma İlim Heyeti Uzvu Hüccet’ül İslam “Ali Nasiri” İran Kur’an Haber Ajansı İKNA’nın Düşünsel Haber Servisiyle yaptığı görüşmede İmam Hasan Askeri’ye (a.s) nispet verilen tefsir hakkında şu açıklamada bulundu: Masumlar (a.s) genellikle Kur’an tefsiri yazmaktan uzak durmuşlardır.
Ali Nasiri: Masum İmamların (a.s) Kur’an tefsiri yazmamalarının sebeplerinden bir tanesi şuydu: Bu içerikte kitapların kaleme alınması içeriğin tahrif edilme imkânını arttıracak ve Masum İmamın kendisinin böyle bir kitabı kaleme alması da tahrif eğilimlerini arttıracak ve sonuç itibariyle Şia marifet mesirinde derin sapmalar ortaya çıkacaktı.
Ali Nasiri: Kapsamlı bir kitap sayılan “İmam Ali Mushafı” kitabı halkın elinde olmayan bir kitaptır ve yalnızca asrın İmamının (a.s) ihtiyarındadır. O halde bu olayın kendisi genel bir kural sayılmaktadır yani İmam Ali (a.s) marifet kaynağı olması ve anbean marifetin açıklayıcısı olup öğrenci yetiştirmeye özen göstermesine rağmen söz konusu tehlikeden dolayı direk olarak böyle bir kitap yazma girişiminde bulunmamışlardır.
Ali Nasiri: İmam Hasan Askeri’ye (a.s) nispet verilen tefsirin bizzat İmama (a.s) ait olduğu kesinlikle reddedilmiştir. Belki sonuç itibariyle bu tefsir için şöyle söylenebilir; şimdiki fiili Tabaristan bölgesinden bir kimse iki çocuğuyla birlikte Samerra’ya İmamın (a.s) yanına gitmiş ve İmam (a.s) bu şahıstan çocuklarının yanında kalarak tefsir öğrenmesini istemiştir. Bu iki kişi İmamın tefsir dersinden sonra konuları genişletmişlerdir.
382468
Ali Nasiri: Masum İmamların (a.s) Kur’an tefsiri yazmamalarının sebeplerinden bir tanesi şuydu: Bu içerikte kitapların kaleme alınması içeriğin tahrif edilme imkânını arttıracak ve Masum İmamın kendisinin böyle bir kitabı kaleme alması da tahrif eğilimlerini arttıracak ve sonuç itibariyle Şia marifet mesirinde derin sapmalar ortaya çıkacaktı.
Ali Nasiri: Kapsamlı bir kitap sayılan “İmam Ali Mushafı” kitabı halkın elinde olmayan bir kitaptır ve yalnızca asrın İmamının (a.s) ihtiyarındadır. O halde bu olayın kendisi genel bir kural sayılmaktadır yani İmam Ali (a.s) marifet kaynağı olması ve anbean marifetin açıklayıcısı olup öğrenci yetiştirmeye özen göstermesine rağmen söz konusu tehlikeden dolayı direk olarak böyle bir kitap yazma girişiminde bulunmamışlardır.
Ali Nasiri: İmam Hasan Askeri’ye (a.s) nispet verilen tefsirin bizzat İmama (a.s) ait olduğu kesinlikle reddedilmiştir. Belki sonuç itibariyle bu tefsir için şöyle söylenebilir; şimdiki fiili Tabaristan bölgesinden bir kimse iki çocuğuyla birlikte Samerra’ya İmamın (a.s) yanına gitmiş ve İmam (a.s) bu şahıstan çocuklarının yanında kalarak tefsir öğrenmesini istemiştir. Bu iki kişi İmamın tefsir dersinden sonra konuları genişletmişlerdir.
382468
İlgili konular
En çok konuşulan başlıklar 