Bölgedeki Tekfiriler Lanetli Yezid’in Yolunu Takip Etmektedir
Irak’ın Şii seçkin din adamı ve Sakılayn Bilimsel Topluluğu Genel Sekreteri Şeyh Fuad Kazım El Mekdadi Uluslararası Kur’an Haber Ajansı (Iqna) ile yaptığı ropörtajda tarih boyunca İmam Hüseyin hareketinin mesajının İslam ümmetinin uyanışı, doğru yola dönüş , hidayet ve irşad alanının bayraktarı ünvanıyla Ehlibeyt yolunun gücü ve doğruluğunun beyanı olduğunu söyledi.
Şöyle devam etti: ‘Denge ve ılımlılık’ İslam dininin esasıdır. İmam Hüseyin hareketi tarihi bir kıyam ünvanıyla çağdaş dönemde doğruyu yanlıştan ayırmak ve ılımlılık için örnektir. İslam ümmeti kesinlikle İmam Hüseyin hareketi ve ınkılâbından ki batıl’ı hak’tan ayıran fanus gibidir bundan örnek almalıdır.
Bu kılavuzluk ve rehperlik sosyal, politik ve kişisel irade de dahil olmak üzere hayatın her alanında geçerlidir. Özel bir zaman ve mekana özgü değildir.İslam ümmetine rehperlikte özellikle gençlere çok etkilidir.
Aşırılık ve şiddete, İslam dünyasının bazı bölgelerinde tekfiri terörist gruplar tarafından şahit olmaktayız. Bu tür aşırı eylemler dinin gerçek özünün dışındadır.
Tekfiri Grupların Fikirlerinin Kökeni Cahili Vahabiyettir
Bu Şii düşünür ‘ İslam dininde tekfirilerin gerçekleştirdiği mukaddes mekanlara ve değerlere saygısızlık ve kan dökme gibi eylemlerin hiçbiri mevcut değildir. Tekfirilerin düşünce ve inanışları cahiliyet vahabiliğinden türemiştir. Bu yüzden İmam Hüseyin (as)’in hareketi doğruyu yanlıştan ayırmak ve ılımlılık için örnektir’ dedi.
Tekfiri ve Aşırılar Yezid ve Muaviye’nin Yolunu Canlandırmaktadır
Şeyh Fuad Kazım El Mekdadi ‘Kerbela’da Yezid masumların kanlarını döktü. Aşırı ve tekfiri gruplar şimdi Yezid ve Muaviye’nin yolunu izleyerek Müslümanların kanını akıtmaya devam etmekte ve bu yolu ihya etmektedir.
İmam Hüseyin’in kıyamı üç boyutu kapsamaktadır; duygusal boyutu ki İmamın katlandığı sıkıntı ve üzüntülerdir. Kerbela kanlı olayı her insanın kalbinde acı yaratmaktadır.
Aşura Kıyamı Müstekbirler ve Zulümle Mücade için Derstir
İkinci boyutu ise Kerbela’da yaşananların aslında tüm insanlığa , nesillere ve dinlere bir ders ve ibret olmasıdır. Bu ders ki zulüm ve zalimler karşısında derin bir ders telakki edilir. Çünkü bildiğimiz gibi hak karşısında susan ve sessizliği seçenler dilsiz şeytanlardır.
Ama İmam Hüseyin’in kıyamının üçüncü boyutu ise insani ilişkiler alanında faaliyet gösteren aydınlar ve diğerlerinin kesinlikle bu olayın mesajını derin olarak düşünmeleridir.
Düşünürler ve aydınlar bu İlahi yolun ve bu kıyamın önemli özelliklerini düşünerek beşeriyetin hidayetinde kullanabilmelidir. Aslında adaletsizliği ve zulmü ortadan kaldırmak için ve insanlığın doğru yola dönmesi için bir araçtır.
3388807
