Toplumdan sosyal medyaya kadar İslamafobinin değişen şekli
IQNA’nın raporuna göre, Müslüman olmayan ülkelerde İslamofobinin büyümesi yeni bir konu değildir ve bu sosyal sorun Batı toplumlarında çok büyümüştür. Bu olgu, son yıllarda sosyal ağların yaygınlaşmasıyla yeni bir biçim almıştır ve bu da siber uzayda Müslümanlara ve inançlarına yönelik çevrimiçi tacizdir.
İslamofobi, İslam'a, Müslümanlara ve İslam kültürüne karşı irrasyonel düşmanlığı, korkuyu veya nefreti tanımlamak için kullanılan bir terimdir. Bu düşmanlıklar, Müslümanlara yönelik çok çeşitli davranışları kapsamaktadır. Örneğin: Mülkiyete fiziksel veya sözlü saldırılar, ibadet yerleri ve Müslümanlar özellikle kadınlar için başörtüsü gibi İslami inancın dışa dönük belirtilerine sahip olanlar, Müslümanları dolaylı olarak hedef alan veya orantısız olarak etkileyen ve dolaylı olarak din özgürlüklerini kısıtlayan politika ve kanunlar yapmak ve bazı gazeteci ve politikacıların Müslümanları bir grup olarak damgalayan ve onları görmezden gelen kamuoyu açıklamaları.
Son yıllarda, Müslüman azınlıkların göçü ve Avrupa kültürüne entegrasyonu konusundaki kamuoyu endişesi, İslamofobiyi körükledi. Bu gerilimler, 2007'deki ekonomik gerilemeden ve popülist milliyetçi politikacıların yükselişinden ve radikal İslamcıların terörist operasyonlarından bu yana arttı.
İlginçtir ki, İslamofobinin tek kurbanı Müslümanlar değildir. Orta Doğu Yahudileri, Sih azınlığın takipçileri, Arap Hıristiyanlar ve Batılı Müslüman klişelerine yüzeysel benzerlik gösteren herkes, potansiyel olarak İslam karşıtı saldırıların hedefidir.
Ancak Müslümanların çevrimiçi tacizi, sosyal medyada en yaygın olan olgudur. İslamofobiye sahip ırkçı ve aşırı sağ gruplara bağlı web siteleri yaygın olsa da, özellikle önemli bir azınlık olan Avrupa'da Müslümanlara yönelik çevrimiçi taciz daha yaygın. Aslında siber uzayda cami ve Müslüman mezarlıklarının duvarlarına yazılan İslam karşıtı sloganlar olarak görülen İslamofobi, farklı bir şekilde tekrarlanıyor.
2015 yılında Charlie Hebdo Dergisi'ne yapılan saldırının ardından Twitter'da ortaya çıkan hashtaglerden biri de #KillAllMuslims (Tüm Müslümanları Öldür) hashtag'iydi. İngiltere'de popüler hale gelen hashtag, Müslümanlar ve İslam hakkında kışkırtıcı ve ırkçı ifadeler içeriyordu. Müslümanlarla ilgili benzer içerikler sadece Twitter'da değil, Facebook, Instagram, Myspace, hi5 ve bebo gibi diğer sosyal mecralarda da paylaşıldı. Bu arada Müslüman kadınlar, çevrimiçi nefretin en büyük kurbanlarıydı.
Korona ve zorunlu karantinaların patlak vermesi, Almanya da dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanındaki çevrimiçi tacizcilere Müslümanlar da dahil olmak üzere ırksal ve dini azınlıklara karşı saldırgan materyal yayınlamaları için başka bir fırsat sağladı. Müslümanların camiye gitmekte ısrar etmeleri nedeniyle (tüm sağlık kurallarına uyulmasına rağmen) hakaret etmek, Müslümanları göçlerinden ve kültürel geçmişlerinden sorumlu tutmak bu konulardandır.
Almanya, Müslümanlara yönelik artan çevrimiçi zulmün iyi bir örneğidir. Ülke medyasında yakın zamanda çıkan bir habere göre, Almanya İçişleri Bakanlığı'nın 2020'de Müslümanlara yönelik 1.026 saldırı kaydetmesiyle, Müslüman karşıtı ve Yahudi karşıtı duygular Almanya'da günlük bir olay haline geldi.
Almanya, son yıllarda neo-Nazi grupların ve aşırı sağcı Almanya için Alternatif'in (AfD) propagandasının artmasıyla birlikte ırkçı ve Müslüman karşıtı duygular yaşadı. Almanya 81 milyonluk bir nüfusa sahip ve yaklaşık 4,7 milyon ile Fransa'dan sonra Batı Avrupa'daki en büyük ikinci Müslüman nüfusa sahip.
Avrupa Konseyi Özel Temsilcisi Daniel Höltgen'e göre, İslamofobi kurbanları çevrimiçi nefreti ve tehditleri tıpkı gündelik ayrımcılık ve sokaktaki sözlü saldırılar gibi görüyor. Müslümanlara yönelik acımasız ve açık tehditler, Müslümanların günlük yaşamlarında bir gerçeklik haline geldi. Bunlar suç teşkil eden eylemlerdir ve ifade özgürlüğü hakkıyla hiçbir ilgisi yoktur. Toplumun bazı kesimleri, Müslümanlara karşı hakaret ve nefret söylemi kullanmayı kabul edilebilir buluyor.
Haberde A lakaplı bir cami imamının şu sözleri aktarıldı: Bir keresinde, caminin duvarlarına büyük bir kırık haç (Nazi partisinin sembolü) dikildikten sonra, 100 kişi yerine Cuma namazına sadece 10 kişi geldi. Müslüman gençler korktukları için cemaat namazlarına gelmiyordu. Polis soruşturması da bir sonuç vermedi. Cami daha sonra binanın her tarafında kamera bulunan bir yere taşındı. Artık düzenli olarak "Eve git" veya "Burası sana göre değil" gibi mesajlar alıyor. Bazıları basılmış veya gazete mektuplarından yapılmıştır. Bazen İslam Peygamber (s.a.v)’ine hakaret görüntüleride yer alıyor.
Ancak çevrimiçi taciz, Almanya da dahil olmak üzere Avrupa'da hızla büyüdü. Avrupa Konseyi Özel Temsilcisi Daniel Höltgen diyor ki: Bu mesajların çoğu isimsiz olarak gönderilir ve kullanıcıların gerçek sonuçlardan korkmadan ırkçı ve hatta tehlikeli yorumlar göndermelerine olanak tanır. İnternette çok fazla yasal boşluk var ve taklitçileri bunu yapmaya teşvik ediyor. 2019'da Hale kentinde bir sinagoga saldıran terörist, birkaç ay önce Yeni Zelanda'nın Christchurch kentinde bir camiye düzenlenen saldırıda benzer bir olayı taklit ederek eylemlerini internete yaydı.
Bu, ırksal ve dini azınlıkların çevrimiçi tacizinin gerçek dünyada da aynı derecede etkili olabileceğini gösteriyor. Sadece nefret dolu bir söylem gibi görünen siber uzayda görülen örnekler, toplum üzerinde ve Müslümanlar da dahil olmak üzere azınlıklara karşı hızla şiddetli olabilen ve hayatlara mal olabilen etkiler yaratabilir.
