Allah'ı tesbih etmenin önemi
Ayetullah Seyyid Cafer Seyyidan bir Kur’an tefsiri oturumunda A’la suresi ve Allah'ı tesbih etmenin önemine ve bu konudaki hadislerin çokluğuna dikkat çekti. Aşağıda konuşmasının bir bölümü yer almaktadır:
A’lâ suresi 1-3. ayetleri: ‘’Yüce Rabbinin adını tespih et. O, yaratıp şekillendiren, âhenk veren ve düzene koyandır. O, (her şeyi) ölçüyle yapıp yönlendirendir’’.
A’lâ Suresi'nin ilk bölümünde, Hz. Hakk'ın Mukaddes Zâtını tesbih etme konusu üzerinde durulmuştur. Daha sonra Allah'ın mukaddes zatının bazı sıfatlarından bahsedilmiştir. Ayet, Hz. Muhammed'den (s.a.v) Allah'ın adını tesbih etmesini istediğinde, aslında Allah'ın Kendisini tesbih etmektedir. Bu nedenle Peygamberimiz (s.a.v.) bu ayetin nüzulünden sonra "Allâh'ı hamd ile tüm eksikliklerden tenzih ederek tesbih ederim ‘’buyurmuştur.
Tesbih yani Cenab-ı Hakk'ı tesbih etmek ve O'nu her türlü kusurdan uzak görmek demektir. Tesbih yani acizlik, cehalet gibi özellikler O'na asla isnat edilemez. Tesbih konusu çeşitli ayetlerde vurgulanmıştır.
Bir diğer nokta da şudur ki, çok önemli hale gelen ve sözde duaların sırları olarak anılan dualar, içinde tesbihin çok olduğu dualardır. Örneğin Aşerat duası , tesbih ve hamd ile doludur. Bu duadan kısa bir bölüm şöyledir:
‘’Bismilâhirrahmanirrahim
Allah munezzehtir, hamd Allah’a mahsustur, Allah’tan başka ilâh yoktur, Allah vasfedilmeyecek kadar yücedir; güç ve kuvvet ancak ulu ve yüce Allah’tandır. Allah’ı tenzih ediyorum gece saatlerinde ve gündüz uç-larında (başlangıçlarında). Allah’ı tenzih ediyorum sabah ve ikindi vakitlerinde; Allah’ı tenzih ediyorum Akşam ve sabahın ilk vakitlerinde. Allah’ı tenzih ediyorum -kullar- akşamlayınca ve sabahlayınca. Göklerde, yerde, gece vakti ve gün ortaya varınca bütün hamdlar Allah’a mahsustur. Ölüden diriyi ve diriden ölüyü çıkarır; yeryüzünü ölümünden sonra diriltir;’’
Zülkarneyn Hazret-i İbrahim'le tanışmış ve ona vaktini ne yaparak geçirdiğini, yani hayatındaki en önemli şeyin ne olduğunu sormuştur. Hazreti İbrahim ona Allah’ın Zâtî (Allah’ın zatıyla birlikte olan , ondan ayrı kabul edilmeyen sıfatlardır) , Subûtî (Bunlar varlığı zorunlu olan ve kemal ifade eden sıfatlardır. Bu sıfatlar "Allah diridir, irade edendir, güç yetirendir..., hayat, irade ve kudret... sıfatları vardır" gibi müsbet (olumlu) ifadelerle Allah’ı tanıttığı için sübûtî sıfatlar adını almışlardır) ve fiilî sıfatlarını tesbih ederek geçirdiğini söylemiş .
Bu anlatım tespihin önemini aktarır. Ve Hz İbrahim sadece Allah’ın sonsuz ve ebedi olduğunu ve diğer herşeyin ölümlü olduğunu söyler.
4070356
En çok konuşulan başlıklar 