Dinin dar tanımlamalarla açıklanmasının zararı

Her dinde, o dinin dar tanımlanması söz konusudur. Hatta bazen dindarlar da bu tür tanımlamaların dışında kalır. Kur'an’ın tanımlanmasında da bu durum geçerlidir.

Bazı sorular vardır ki her çağda mütefekkirler bu soruları ele almıştır. Nereden geldim? Niçin geldim? Ölümden sonra nereye gideceğim? İnsanın ve dünyanın başlangıç ve sonu, fizik ve metafizik, varlık aleminin sırrı, maneviyata ulaşma, ahlaki ilkeler, insanın yetenek ve kapasitesi gibi başlıklar bunlara örnektir.

Hem felsefe hem de Kur’an bu konuları analiz eder. Tabii her her dinde o dinin dar tanımları vardır hatta bazen dindarların kendisi bu tanımların dışında kalır. Bazı tanımlamalar da Kur’an’ı öyle bir şekilde yansıtır ki sanki Kur’an belli bir şahsın hayatının belli konularını ele alır ya da yalnızca belli bir din için indirilmiştir.

Kuran'ın bu tür dar tanımları, Kuran’ı sadece felsefeyle bağlantısı olmayan bir kitap haline getirmekle kalmaz, aynı zamanda kimse bu kitabı anlamak için okumaya yönelmez istemez. Dolayısıyla yaşam kalitesini yükseltemez.

Felsefe üstadı Ali Mehcur’un IQNA ile yaptığı röportajdan alıntıdır.