阿丹是不谬者还是罪人？

德黑兰（伊可纳）在伊斯兰教中，所有先知都是不谬者，不受任何罪恶和错误的影响。如果是这样，阿丹违背安拉的命令怎么解释？

在阿丹和哈娃被创造之后，他们按照安拉的旨意定居天堂。安拉告诉他们在那里吃任何想要的东西，但不要靠近禁果树。但是恶魔欺骗了他们，他们吃了那棵禁树的果子，因此他们被驱逐出天堂并生活在地球上。

“他俩便吃那（棵树的果实），他俩的羞体便裸露出来，他俩就摘下天园里的树叶遮蔽。阿丹违背了他养主的命令，并迷误了。”（20/121）。阿丹是人类第一位先知，根据什叶派的思想，先知没有任何罪过和错误。那么阿丹违背安拉的命令怎么解释？在什叶派的解释中，对此提出了五种观点：

1.阿丹、优素福、尤努斯等先知所犯的错误和失误是“首次放弃”，不被视为罪过。“违背”意味着不服从，并不一定意味着放弃义务或犯下禁忌，但它可能意味着放弃了做受喜悦的事情或犯下受憎恶的事情。所以，阿丹的违背不是一种被禁止的悖逆，而是一种可憎的行为，而且由于先知在神眼中的地位很高，他们甚至不应该做出可憎的行为，如果他们做出这样的行为，安拉会对他们严厉，但如果是普通人这样做的话，就不是罪过，也没有惩罚。

2. 有些人认为安拉禁止吃那棵树的果实只是为了让他意识到它的自然影响。就像医生对病人的嘱咐一样，不听从医嘱，虽然没有永远的惩罚，但会给病人带来更多的痛苦和折磨。《古兰经》还提到，安拉警告阿丹：“我说：阿丹啊！这确实是你和你妻子的仇敌，绝不要让它把你俩从天园中驱逐出去，以致你受折磨。”（20/117）
3. 也有评论说，禁食禁果不是命令或义务，只是建议。这意味着放弃吃它是一种受喜悦的行为，他只是剥夺了自己更多的回报。
4. 有人说阿丹和他的不服从的故事是一个象征性的故事和一个寓言，其中没有提到阿丹这个人，他实际上是这个故事中人的一个象征。
5. 一些经注家还引用圣训说，阿丹的违反命令是在他的使命之前，与他的先知身份并不冲突。