人祖阿丹吃的是苹果还是小麦？！

德黑兰（伊可纳）人祖阿丹吃了禁树的果子的惩罚是被驱逐出天堂，下到人间。那么，他到底是吃了什么？小麦、葡萄还是苹果？！

在创造了阿丹和哈娃以及他们在天堂的住所之后，安拉告诉他们在那里可以吃任何想要的东西，但唯独不要靠近一棵树，因为它将会使你成为不法之徒：“我说：阿丹啊！你和你的妻子居住在这个天园里，你俩可以任意吃园中各式各样的（果实），但不要接近这棵树，否则，你俩将变成背义的。”（2/35 ）。但是魔鬼欺骗了他们，他们吃了那棵禁树的果子，因为这种背义，他们被判处驱逐出天堂并生活在地球上。除了这节经文，《古兰经》高地章第19节经文和塔哈章第120节经文也提到了这棵树。

《古兰经》没有提到这棵树是什么树，结的是什么果子。然而，在传述和经注中，关于这个问题有两种主要观点：

1. 表意：根据一些传述，经注家认为，禁树可能是一束小麦、葡萄、无花果、棕榈、佛手柑、樟脑和枣。可能会出现一个问题，为什么有些禁注家认为那棵树是小麦，小麦是树吗？答案是，在《古兰经》文化中，“树”除树外，也称为“灌木”、“植物”。例如，先知尤努斯的故事中提到：“我使一颗瓠瓜树生长，给他遮荫。”（37/146）。因此，有些圣训认为，“树”的意思是小麦，在含义上是没有问题的。

在民间的流行文化中，苹果有时被认为是禁果，这种观念受到西方文化和思想的影响，有些人认为苹果是阿丹受试探和初罪的象征。没有任何伊斯兰传述和经注将禁果视为苹果。当然，在一些伊玛目的传述中，在回答那些问这棵树是什么的人的问题时，他们这样说：在审判日，一切都在信徒手中，天堂的果实不像世间的果实，你只能从树上得到特殊的果实。在那里，如果信徒愿意，将从特定的树或灌木中获得不同的果实。

2. 非表意：在《古兰经》夜行章第60节经文中，将那棵树称之为“被诅咒的树”。一些经注家根据一些传述也在非表意的含义内解释了禁树。在这些解释中，禁树是“嫉妒之树”，是一种让人陷入的竞争或类似的事情，当然，不是嫉妒到了罪恶的阶段。阿丹意识到他的孩子们在遥远的未来的处境，在他们当中他看到了比他更高的伟大先知和圣徒。这个时候，他希望他们能够享有应有的地位，这个“愿望”让他远离天堂，这就是他的禁树。