在按主题收集和分类《古兰经》的经文后,我们意识到安拉在《古兰经》中专门用了一部分内容来描述他的名字和属性,并在其中介绍了自己。例如,《古兰经》第四十二章第11节经文说:他是天地的创造者,他以你们的同类为你们的妻子;使你们的牲畜同类相配;他以之使你们蕃息。任何物不像他。他是全聪的,全明的。
在《辞章之道》中,伊玛目阿里为人们阐述了一条认识安拉属性的一般规则,以防止人们陷入错误的深渊。伊玛目阿里就此说道:“询问安拉属性的人啊!仔细看看,遵循《古兰经》关于安拉的属性的描述。” 根据这条规则,世人应该遵循无谬的经典《古兰经》对安拉属性的描述,这也是人类有义务去做的事情。鉴于此,世人应该清楚自己的极限,不要超越这些极限。
安拉的属性是无限的,也就是说我们不能给安拉的仁慈和正义设定一个界限,说安拉只能仁慈、正义到这个程度。世人甚至无法理解安拉属性的无限性的真正含义。那么,如果没有无谬的经典《古兰经》对安拉的属性进行描述,我们世人如何能了解到呢?
没有《古兰经》的指导和描述,我们世人往往会陷入一种“相似”的危险,也就是说,部分人把安拉的属性与世人的属性相提并论。正如人类身上的许多属性受到限制一样,有这种想法的人也因此限制了安拉的属性,这是非常错误的看法。
或者他们考虑了安拉的属性,是有缺陷的属性。例如,他们可能会假设安拉有一个像人类一样的身体,有胳膊和腿等肢体,并且他在时间、空间和身体上都是有限的。毋庸置疑,这也是非常错误的看法。
正如众信士的长官伊玛目阿里所说的规则,让我们世人遵循《古兰经》关于安拉的属性的描述。正如《古兰经》经文所说,任何物不像他。他是全聪的,全明的。
因此,根据规则,为了了解安拉的诸多属性,我们世人应该遵循《古兰经》所指出的内容。