《古兰经》中“沙希德”一词的含义

伊可纳—在《古兰经》中，阿拉伯语单词“沙希德”和“舒海达”（沙希德的复数）这两个词共被提及了 55 次，有证据、作证者、见证之意，只有一次在《古兰经》中以“在真主的道路上被杀的人”的意义被提及。

“沙希德”一词有不同的含义，从某种意义上说，沙希德是一个没有知识盲区的人。很显然，只有安拉具有这样的特征。因此，在许多经文中都将其描述为安拉的属性。

如《古兰经》伊姆兰的家属章第96节经文：你说：“有经的人们！你们为何否认安拉的迹象呢？安拉是见证你们行为的。”

黄牛章第143节经文说：“我还使你们成为中正的民族，以便你们做世人的见证，使者做你们的见证。”

第五十章第21节经文说：“每个人都要到来，驱赶的天使和见证的天使，将与他同行而至。”

以上经文中的沙希德都是见证的意思。

在另外一些经文中，沙希德是“作证者”的意思。

如黄牛章第282节经文说：“在你们彼此交易的时候，应请证人。对代书者和作证者，不得加以妨害；”

黄牛章第143节经文说：“我还使你们成为中正的民族，以便你们做世人的见证，使者做你们的见证。”

“沙希德”和“舒海达”（沙希德的复数）这两个词共被提及了 55 次，有证据、作证者、见证之意，只有一次在《古兰经》妇女章第69节经文：“凡服从安拉和使者的人，将与安拉施恩的众先知、忠信者、烈士、清廉者在一起。这些人，是最好的伙伴。” 中以“在真主的道路上被杀害的人”，即烈士的意义被提及。当然，沙希德一词在先知健在和去世之后被广泛用于在主道上被杀害的人。