伊可纳—伊玛目侯赛因起义的诸多意义在《古兰经》很多经文中得到了体现
在《古兰经》中，安拉赞美了殉道者并批评了冷酷无情的折磨信士的人。正如《古兰经》在布鲁吉章中说：“该死啊！掘坑（折磨信士），的人们，（85：4）。在这节经文中，安拉诅咒把信士抓走并推进火坑烧死的人，这些铁石心肠的人必须死。根据《古兰经》这节经文，可以看到安拉对压迫者的诅咒。
神圣的《古兰经》说：只有那些信主、行善，并常常赞念安拉，而且在遭受欺压之后奋起自卫的人除外，欺压的人们将知道，他们获得了什么样的归宿。（26：227）。这节经文意味着，压迫者会清楚自己的命运是什么，他们会知道自己做了什么以及与谁作战。这节经文不仅让人联想到伊玛目侯赛因在卡尔巴拉的遭遇。
另一方面，《古兰经》在另一节中说：那些坚持经典，谨守拜功的人们，我不会使行善的人们徒劳无酬。（7：170）。伊玛目侯赛因为安拉奉献了他所拥有的一切，安拉也赐予了伊玛目侯赛因一切完美的报酬。在另一节经文中，我们读到：……在穷困、患难和战争时期坚忍。这等人，确是诚实的；这等人，确是敬畏的。（2：177）安拉赞扬那些在面对各种困难时坚持不懈的人，就像伊玛目侯赛因及其追随者，他们在卡尔巴拉的坚忍和英勇令人钦佩。
安拉对圣人说：我为你提高你的声誉。（94:4）真主让伊斯兰教先知名垂青史。伊玛目侯赛因在穆斯林当中也享有声誉，伊玛目侯赛因奋起抵抗的旗帜在世界每个角落飘扬。
先知尔萨说：他要让我无论在哪里都是有福的，并且嘱咐我，只要活着就要谨守拜功，完纳天课，（19： 31）正如先知尔萨受到祝福那样，伊玛目侯赛因和卡尔巴拉也会受到祝福。侯赛因的思想、侯赛因的道德、侯赛因的悼念、侯赛因的宣传，这一切都化作了祝福，化作了传播纯正伊斯兰教的大好机会。
神圣的《古兰经》说：安拉将说：“这是诚实有益于诚实者的日子，他们将享受下临诸河的乐园，他们将永居其中。安拉喜悦他们，他们也喜悦他。这确是伟大的成功。”（5：119）安拉喜悦这些人，伊玛目侯赛因也属于这些让安拉喜悦的人。
