
据伊朗古兰经国际通讯社报道,这座清真寺是一座历史和宗教建筑,位于阿富汗北部的马扎里沙里夫市,也被认为是伊玛目阿里·本·阿比·塔利卜的圣陵。它被认为是阿富汗最美丽、最著名的清真寺之一,其蓝色陶瓷装饰和绿松石色的穹顶展现了中亚伊斯兰建筑之美,使其独具特色。
这座清真寺位于马扎里沙里夫市中心,距首都喀布尔约320公里,海拔近380米。
马扎里沙里夫蓝色清真寺的起源与历史
位于阿富汗马扎里沙里夫市的蓝色清真寺或称萨希圣地,是归属于伊玛目阿里(愿主使他平安)的陵墓,是阿富汗最著名的宗教历史建筑。每年有成千上万的朝觐者从阿富汗国内外前来。
关于蓝色清真寺内坟墓归属于什叶派第一位伊玛目阿里·本·阿比·塔利卜(愿主使他平安)的说法,各种历史资料中记载了不同的历史叙述,其中一些涉及六世纪希吉来历的发现,另一些则涉及十世纪希吉来历的重建和扩建。同时,对于该坟墓归属于伊玛目阿里(愿主使他平安)的说法也存在一些批评。
"马扎里沙里夫"意为神圣的圣陵,该市现在的名称即由此而来。
最初的建筑未能持久,因为在1220年成吉思汗时期蒙古人入侵阿富汗时被毁。几个世纪以来,这座圣地一直湮没无闻,直到帖木儿王朝时期才被重新发现。
十五世纪,帖木儿王朝在赫拉特的杰出统治者之一苏丹·侯赛因·米尔扎·拜卡拉下令以宏伟的建筑风格重建它,这体现了阿富汗和中亚伊斯兰艺术的繁荣。
建造工作由苏丹从赫拉特、撒马尔罕和布哈拉带来的精选建筑师和陶艺师团队监督。他们设计了一座比例和谐的清真寺,装饰着绿松石色的穹顶和高耸的宣礼塔,墙壁上覆盖着天青石蓝色的釉面砖和复杂的几何图案,这后来成为该清真寺最显著的视觉特征。
随着时间的推移,该建筑群不断扩大,增加了庭院、花园和为访客提供的额外设施,最终成为一个杰出的礼拜中心和学者、苏菲行者及学生的庇护所。
在随后的几个世纪里,这座清真寺多次由当地苏丹和慈善家进行修复和扩建,同时始终保留其主要的装饰特色。
二十世纪中叶,进行了一次大规模修复,恢复了其辉煌;并在新千年之初,被列入阿富汗文化部和城市发展部监管的历史古迹名录。

蓝色清真寺的建筑与艺术装饰
马扎里沙里夫的蓝色清真寺是中亚现存最完好的伊斯兰建筑典范之一,也是帖木儿学派的杰出代表,该学派于15至16世纪在赫拉特和撒马尔罕达到顶峰。
这座清真寺不仅是一座宗教建筑,更是一座建筑杰作,体现了苏菲精神和高层次的伊斯兰美学思想。精确的工程学与精神象征及独特的色彩完美融合,成为该建筑的显著特征。
建筑结构基于对称的几何系统设计,体现了精神世界与宇宙秩序之间的和谐,这是许多经典伊斯兰建筑突出的一项原则。内部墙壁和天花板装饰着复杂的几何和花卉图案,代表了"造物主创造的重复",这是在大型清真寺建筑中常见的象征意义。
库法体书法
清真寺的外立面覆盖着成千上万块明亮蓝色、绿松石色和天青石色的釉面砖,并与用精美的库法体和苏鲁斯体书写的古兰经经文交织在一起。

穹顶与宣礼塔
穹顶由两层构成:一个结构性内穹顶和一个装饰性外穹顶。外表面覆盖着光亮的蓝色瓷砖,在白天反射阳光,而在夜晚则产生柔和、银色的月光般光泽,使清真寺看起来如同一团光晕。
清真寺的四座宣礼塔细长高耸,代表了帖木儿艺术中一些最优秀的垂直建筑典范。
内部,支撑屋顶的大理石柱对称排列,拱门装饰着精致的装饰带。米哈拉布(壁龛)周围环绕着彩色陶瓷边框,上面刻有努尔章经文,使用纳斯赫体书写;而手工木制敏拜尔(讲坛)则展示了当地工匠在雕刻和装饰方面的技艺。
如今,蓝色清真寺被认为是阿富汗伊斯兰建筑的象征,是当地技术与来自伊朗、撒马尔罕和外阿姆河地区建筑影响相融合的典范。
它也是阿富汗最重要的遗产地之一,结合了历史真实性、象征意义和独特的美学价值。这座建筑证明,伊斯兰建筑不仅仅是用于礼拜的场所,更是一种讲述信仰与美的艺术。
马扎里沙里夫的蓝色清真寺在阿富汗人的意识中占有特殊地位,它已超越宗教场所,成为一个具有凝聚力的民族和文化象征,体现了在一个拥有多元民族、教派和漫长政治变革历史的国家中伊斯兰身份的团结。
近几十年来,阿富汗政府已将蓝色清真寺指定为国家遗产,包括联合国教科文组织在内的国际组织也支持了在其装饰瓷砖因地震和气候因素受损后的修复和保护项目。
接下来您将观看一段关于阿富汗这座神圣礼拜场所的视频。
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