وأکد ذلک، العضو فی لجنة مدرسی جامعة المصطفی (ص) العالمیة فی قم المقدسة، حجة الإسلام والمسلمین حسین علوی مهر، فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (ایکنا) فی معرض حدیثه عن کیفیة تقییم الحدیث وفق المعاییر العلمیة.

وقال ان القرآن الکریم معیار لتقییم الحدیث وان عرض الحدیث علی القرآن کریم أصل أساسی فی تقییم الحدیث مبیناً انه لیس من الضروری ان یعاد نص الحدیث فی نص القرآن الکریم إنما اذا تناغم مع القرآن الکریم والفحوی القرآنی فذلک دلیل علی ان الحدیث صحیح.

وأوضح انه علی سبیل المثال جاء فی العدید من الروایات ان لله سبحانه وتعالی صفات جسدیة ومنها ان الله عز وجل یضحک أو یبکی أو یملک کرسیاً لیجلس علیه وهذه الأمور علی الرغم من أن الروایات تدلنا علیها اذ انها تتنافی مع القرآن الکریم ومن هنا یمکننا الحکم بأن هذه الأحادیث مزورة وغیر صحیحة.

واستطرد المدرس فی جامعة المصطفی (ص) العالمیة ان هنالک أحادیث تتطابق مع نصوص التوراة والإنجیل وسائر الکتب المقدسة وعلی سبیل المثال فإن القرآن الکریم ینزه أنبیاء الله من أی سوء ولذلک اذا شوهد حدیث ینسب فساداً الی أنبیاء الله فبالتأکید انه حدیث غیر صحیح لأنه یخالف أساس القرآن.

وأکد حجة الإسلام والمسلمین علوی مهر ان الطریق الأساسی لتمییز الحدیث المزور من الغیر مزور عرضه علی کتاب الله فإذا کان متفقاً مع کتاب الله فإنه حدیث صحیح واذا لم یکن کذلک فعلینا رفضه وعدم الإعتراف به.

وأشار الی الروایات التی جاءت فی فضائل السور القرآنیة قائلاً ان هذه الروایات قسمین قسم منها مصدره "ابن ابی کعب" والتی قد ناقشها العلماء وانها تروی فضائل کل سور القرآن الکریم وهنالک قسم آخر مصدره أهل البیت (ع) وهنالک عدد من العلماء لا یوافق علی مصداقیة هذه الروایات ومن الأسباب الذی یذکرها العلماء هی ضعف الوثائق.

1344302