وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(ایکنا) اجتمعت صباح الیوم السبت ١٨ ینایر ٢٠١٤ "لجنة الواقع الاسلامی الراهن علی ضوء القرآن الکریم" المنبثقة من المؤتمر الدولی السابع والعشرین للوحدة الاسلامیة وذلک بمشارکة عدد من العلماء والمفکرین الاسلامیین جعفر عبد السلام امین اللجنة والشیخ صادق النابلسی والشیخ بلال سعید شعبان من لبنان، وهیثم السهلانی من لندن وغسان کلاس من سوریا.

والشیخ صادق النابلسی وفی ورقته التی تحدث عن الاوضاع الراهنة للحراک الشبابی علی الصعید السیاسی والاجتماعی قال ان الحراک الشبابی المسلم سابقا کان مهمش ومحروم من کثیر من النشاطات السیاسیة والاجتماعیة والحکومات السابقة فی الربیع العربی عمدت علی افساد والهاء الشباب فی امور هامشیة واباحیة.

ولفت ان اکثر البلاد الاسلامیة تعیش الفوضی الاخلاقیة ولهذا تسعی الحرکات الشبابیة لاحیاء المفاهیم والتعالیم الدینیة واستعادة الهویة الدینیة من خلال نشاطاتها السیاسیة والاجتماعیة.

وقال ان احداث الربیع العربی تدل علی ان المجتمع العربی والاسلامی یبحث عن بدائل للوضع الراهن لیس فقط السیاسی بل حتی الاجتماعی والثقافی والدینی ، مشیرا الی ان هذا الحراک افتقد البرمجة والتنظیم والقیادة والمرجعیة الموحدة والقویة وخاصة المرجعیة الدینیة.

واضاف الشیخ النابلسی ان الغرب حاول استغلال هذه الظروف الفوضویة وسعی من خلال اعلامه المضاد نقل صورة مشوهة وهوسائیة عن الاسلام وتشدید الکراهیة للاسلامیین ، ساعده فی ذلک سلوکیات بعض المتشددین الاسلامیین ، هذا من جانب ومن جانب اخر سعی الی تعطیل المشاریع الوحدویة.

واما الشیخ بلال شعبان ، رئیس حرکة التوحید اللبنانیة ، فقد تطرق الی الوضع الراهن والمؤلم لمجتمعاتنا الاسلامیة وعدم تطبیقها للتعالیم الاسلامیة وخاصة تلک التی تتعلق بمسؤلیة الامر بالمعروف والنهی عن المنکر وتسائل :" هل نحن واقعا مسلمون ونعمل وفق التعالیم الاسلامیة ونطبق هذه التعالیم ؟ " مؤکدا علی عدم الاعتناء بمفهوم الوحدة والوئام بین المسلمین عند بعض التیارات منوها الی ان المجتمع الاسلامی یعیش حالة فقدان الامن الاجتماعی والسیاسی بسبب التفرق والتمزق واثارة الفتن المذهبیة وانتشار الحالة التکفیریة التی تسعی الی تغییر مفاهیم الرحمة والتسامح للاسلام والتأکید علی مفاهیم العنف والتکفیر والتخویف البعض من البعض الاخر فی الوسط الاسلامی ، الامر الذی یشوه صورة الاسلام الناصعة.

ولفت الشیخ شعبان ان هذا النهج لا یفرق بین الشیعی والسنی والمسیحی والدرزی.

هیثم السهدی ، رئیس تجمع العلماء المسلمین فی لندن ، فکانت ورقته التی قدمها للجنة تحدثت حول دور المرأة فی العمل السیاسی والاجتماعی فی العصور القدیمة والعصر الحاضر.

وضمن شرحه لاوضاع المرأة فی العصور القدیمة التی کانت تحکمها اهواء الرجال والحکام الفاسدین قال ان المرأة فی تلک العصور المظلمة حرمت من کثیر من حقوقها الفردیة والاجتماعیة والتعلیمیة اضافة الی حرمانها من ای نشاط اجتماعی وسیاسی.

ولکنه اکد ان الاسلام جاء لیعطی المرأة کامل حقوقها الفردیة والاجتماعیة بدأ من الحقوق الزوجیة والی سماحها فی المشارکة السیاسیة والاجتماعیة ، لافتا ان المرأة المسلمة الیوم تواجه حملة شرسة من جبهتین الاول جبهة التیار التکفیری الذی یحرم المرأة من کل نشاط حتی التعلیم والثانی جبهة الغرب الحاقد الذی یسعی الی التعتیم علی نشاطات المرأة المسلمة فی مجتمعاتنا الاسلامیة ویصورها بانها اسیرة المفاهیم المتشددة ومحرومة من ای نشاط سیاسی واجتماعی.

المصدر: التقریب