ضرورة تعزیز إهتمام الطلبة بالحفظ الموضوعی للآیات القرآنیة
وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (ایکنا) ان مساعد الحوزة العلمیة فی قم المقدسة فی الشئون الدولیة، "حجة الإسلام والمسلمین حسن زمانی"، أشار الی ذلک مطالباً بضرورة إدخال مادتی التفسیر والقرآن الی مرکز الإهتمام بعد ان کانا علی الهامش.
وأضاف اننا یجب ان نتبع قول قائد الثورة الإسلامیة الایرانیة الذی طالب فیه بإستخراج جمیع العلوم من المصحف الشریف مبیناً انه علینا ان نستخرج کلاماً قرآنیاً وأخلاقاً قرآنیاً وعرفاناً قرآنیاً وعلوماً قرآنیةً وفلسفةً قرآنیةً.
وتطرق الی تدشین هذه الفروع وتدریسها فی الحوزة العلمیة بقم المقدسة معبراً عن إرتیاحه لتدشین 10 فروع قرآنیة وتدریسها حالیاً فی جامعة المصطفی (ص) العالمیة مؤکداً ان تحفیظ القرآن أمر لم یحظی بإهتمام علی مستوی الحوزة العلمیة وعلینا ان نعزز إهتمامنا بذلک.
واستطرد "حجة الإسلام والمسلمین محمد حسن زمانی" قائلاً ان طلاب الأزهر یحفظون القرآن جمیعاً وعلینا ان نسیر فی هذا الإتجاه علی الرغم من انه لایمکن توقع مثل هذا الأمر من حوزة قم المقدسة فی الوضع الراهن ولکن الحفظ الموضوعی للقرآن أمر مهم وعلی الطلاب حفظ آیات الأحکام والحدیث والآیات الموضوعیة.
وأکد المسئول فی حوزة قم العلمیة ان هناک ثلاثة توجهات فی مجال الفقه الإسلامی نحو القرآن الکریم وهی توجهات الإفراط والتفریط والإعتدال حیث یسمی تیار الإفراط بالتیار القرآنی وانه قد ظهر عند أهل السنة وکان حضوره فی العالم الشیعی ضعیف جداً.
وأضاف ان تیار التفریط کان عکس التیار الأول حیث رکز إهتمامه علی السنة والحدیث دون القرآن وشغل هذا التیار الوسط الشیعی تحت مسمی "الإخباریون" وایضاً کان لدی السنة یعرف بتیار أهل الحدیث.
وشرح التیار الإعتدالی قائلاً: ان هذا التیار اتخذ الطریق الوسط حیث استخدم القرآن والحدیث بالتساوی فی إبداء آراءه وانه لم یکن واحداً انها یضم عدة توجهات تختلف فی مدی استخدامها للقرآن فی المواد الدراسیة الحوزویة.
