وفی حوار خاص مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (ایکنا) تحدث حجة الإسلام والمسلمین حسن رضائی مهر عن میزات الحرکة الثوریة للإمام الخمینی(ره)، قائلاً: مما یمیز هذه الحرکة عن سائر الحرکات هو النضال ضد الدکتاتوریة، وإحیاء الکرامة الإنسانیة، ورفع مکانة إیران علی الصعید الدولی.
وتابع: یمکن القول إن إحیاء الإسلام کان أساس السیاسة الثورویة للإمام الخمینی (ره) مما یعنی أن کل خطوة ثورویة إتخذها الإمام (ره) کانت من أجل إحیاء الدین والإسلام، مبینا أن کافة الأهداف لاتتحقق إلا فی ظل إحیاء الفکر الإسلامی، حسب رؤیة الإمام الخمینی(ره).
أسباب إحیاء الإسلام من قبل الإمام الخمینی(ره)
واعتبر رئیس مرکز الدراسات والرد علی الشبهات التابع للحوزة العلمیة أن الإمام الخمینی(ره) لما شاهد فقدان الإستقلال، والروح الإنهازمیة لدی المسلمین أمام الأجانب، والإستیلاء الثقافی للغرب والشرق علی المجتمعات الإسلامیة قام بالتنویر علی صعید العالم الإسلامی.
وأشار حجة الإسلام رضائی إلی أن التأویلات الخاطئة والمضللة للأخبار والروایات الواردة فی المصادر الإسلامیة کانت إحدی العوائق أمام إحیاء الفکر الدینی من قبل الإمام الخمینی(ره)، ومن هذه التأویلات والروایات غیر الصحیحة أن الطواغیت هم الذین یتولون زعامة الثورات، وأن الثورات التی تقع قبل ظهور الإمام المهدی(عج) محکومة بالفشل.
وأکّد هذا الباحث الحوزوی فی ختام حدیثه أن إقتداء الإمام الخمینی(ره) بالنبی الأکرم(ص) فی إحیاء الفکر الإسلامی کان أحد میزات الحرکة الثورویة للإمام(ره)، مضیفاً أن أهم میزة لهذه الحرکة تتمثل فی معرفة الإمام(ره) للعوائق والإنحرافات وبالتالی تقدیم حلول مؤثرة للتصدی لها. http://iqna.ir/fa/News/1373791