کلام الوحی یتمیز بالقابلیة المطلقة والفعالیة النسبیة
وفی حوار خاص مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (اکنا) أنه أکّد المدیر العام للدعوة الإسلامیة فی محافظة "مرکزی" الایرانیة، "الشیخ صفر قربان بور"، أن الشمولیة فی مختلف الجوانب والإشراف الکامل فی کل مباحث وشؤون الحیاة یعتبران ضمن میزات القرآن الکریم.
واعتبر هذا المسؤول أن القرآن الکریم لیس کتاب الإقتصاد إلا أن العدید من آیاته وعباراته تشیر إلی القضایا الإقتصادیة؛ ومن جملة هذه الآیات والعبارات القرآنیة، الآیة الأولی من سورة "المطففین" «وَیْلٌ لِّلْمُطَفِّفِینَ...»، مبیناً أن عمل «التطفیف» الذی تشیر إلیه هذه الآیة لایختص بالنظام الإسلامی ولایضره فحسب بل یضرّ جمیع الأنظمة بما فیها الشیوعیة واللیبرالیة.
وصرّح "الشیخ قربان بور" أن هناک میزات أخری یتمیز بها القرآن الکریم، وضمنها أن هذا الکتاب یفوق الزمان والمکان أی لایختص بفترة أو مکان أو فئة خاصة، موضحاً أن جمیع المذاهب والأدیان بإمکانها أن تستفید فی کل فترة من هذا الکنز الروحانی.
وأکّد المدیر العام للدعوة الإسلامیة فی محافظة "مرکزی" الایرانیة أن القابلیة المطلقة والفعالیة النسبیة تعتبران ضمن المیزات البارزة لکلام الوحی، مصرحاً أن فهم المعارف القرآنیة الأصیلة والعمیقة یتوقف علی نسبة العقل والفهم والتفکیر والمحاولة لدی الإنسان.
وفی الختام، أشار "الشیخ قربان بور" إلی أن القرآن لم یغلق باب الفهم والمعرفة علی أحد، ولم یقل إن التطرق إلی القرآن یحتاج إلی تلقی علوم خاصة، مضیفاً أن بإمکان کل شخص أن یتمتع ببرکات هذا الکتاب السمائی إما من خلال الإستماع إلی آیاته أو دراسته من مختلف الجوانب العلمیة.
