وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (اکنا) ان الخبیرة فی دراسة الأدیان والمدرسة فی جامعة الإمام الصادق (ع) فی طهران، "مجکان سخایی"، أشارت الی ذلک فی کلمة لها بإجتماع حوار الدیانات الذی تقوم بتنظیمه منظمة الثقافة والعلاقات الإسلامیة فی العاصمة الایرانیة طهران.
وقالت ان التوحید والإیمان بالله هو أساس الشعور بالمعنویة فی الإسلام الذی یتحقق من خلال العمل بتعالیم وسنن رسولنا الکریم محمد بن عبدالله (ص).
وأضافت ان العالم المعاصر بعد بعده عن رب العالمین شعر بالضیاع وسط الحیاة التی لا إله فیها ولذلک أصبح یبحث عن حل لذلک وتوصل الی انه لا یمکن إرجاع الهدوء الی حیاة البشر الا من خلال الدین وتجدید التمسک بالدین.
وتحدث بعد السیدة سحابی، أستاذ الفلسفة فی جامعة تربیة مدرس فی طهران، "محمد سعیدی مهر"، شارحاً الدین والتدین والمعنویة فی العالم الحدیث قائلاً: انه قبل ظهور الحداثة، مصطلحا "المذهبی والمعنویة" تقریباً کانا یعادلان بعضهما البعض، حیث لم یکن ممکناً تخیل إنسان معنوی دون ان یکون متدیناً.
وأضاف ان هذین المصطلحین تمیزا عن بعضهما علی مر الزمان حیث أصبح الیوم الکثیر من الذین یعتقدون انهم یشعرون بالمعنویة دون ان یکونوا علی معرفة بالدین.
وأکد سعیدی مهر ان البعض من المفکرین الحداثیین یزعمون بوجود المعنویة دون وجود الدین والتمسک به کما ان الفکر العلمانی توسع فی ذلک وزعم بأن المذهب والمعنویة أمران متناقضان ومتخالفان أی أنهما یتناقضان مع بعضهما البعض.