وفی حوار خاص مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) أنه أشار "الشیخ مسعود أذربیجانی" إلی أن رؤیة القرآن الکریم تجاه الإنسان تعتبر إحدی أهم الرؤی القرآنیة، مصرحاً أن القرآن الکریم لدیه رؤی خاصة ومحددة حول الإنسان.
وأکّد هذا الأستاذ فی الحوزة العلمیة والجامعة فی ایران، ضرورة إستخراج التعابیر والرؤی المختلفة القرآنیة حول علم الإنسان، مضیفاً أنه لو قمنا باستخراج وجمع هذه التعابیر لرأینا أن کل واحدة منها تفسّر وتبیّن الأخری.
واعتبر "الشیخ أذربیجانی" أن التعابیر القرآنیة حول علم الإنسان تتمیز بالإنتظام والإنسجام، مضیفاً أن ما جاء بها کبار الدین من شواهد وأدلة قرآنیة تدل علی إمکانیة إستخراج هذه التعابیر من القرآن الکریم.
وبشأن فرضیة کون التعابیر القرآنیة المختلفة حول الإنسان ذات فحوی، قال هذا الباحث الدینی إن کتاب «فلسفة الإسلام التربویة» للمؤلف "ماجد عرسان کیلانی" یتابع هذه الفرضیة بشکل جاد.
وتابع: بإمکاننا أن ندرس هذه الفرضیة بالطریقة الإستقرائیة ونستفید فی هذا المجال من التفاسیر والدراسات المختلفة حتی نتمکن من معرفة "الأنثروبولجیا القرآنیة".
وفی الختام، صرّح "الشیخ أذربیجانی"، قائلاً: قدقمنا بإصدار کتاب «الأخلاق الإسلامیة» فی 10 فصول تتناول "الأنثروبولجیا القرآنیة" ورؤیة القرآن تجاه القضایا التربویة، فبإمکان الراغبین الإستفادة من الکتاب لزیادة معلوماتهم حول هذه القضیة.