تفسیر آیة الله الطالقانی للقرآن یتمیز بالمنهج الاجتهادی والترکیز على التحلیل
وأشار الی ذلک، رئیس جمعیة البحوث القرآنیة فی الحوزة العلمیة بمدینة "قم" الایرانیة، الشیخ حسین علوی مهر، فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) قائلاً: ان آیة الله الطالقانی فی تفسیر (برتوی از قرآن) "إشعاع من القرآن الکریم" ینظر الی القرآن من منظور إجتماعی وان هذا التفسیر یتمیز بتوجهه الإجتماعی.
وقال ان هذا التفسیر القرآنی یعد من التفاسیر المعاصرة التی تم تألیفه فی القرن الرابع عشر للهجرة، مبیناً: ان هذا التفسیر قد تم تألیفه علی ید المرحوم آیة الله السید محمود الطالقانی فی العام 1399 هجری قمری باللغة الفارسیة ویضم تفسیر القرآن الکریم إبتداً من سورة "الحمد" لغایة منتصف سورة النساء بالإضافة الی عدد من السور الأخیرة من المصحف الشریف ویتألف التفسیر من ستة مجلدات.
وأضاف أن تفسیر "إشعاع من القرآن الکریم" تم تألیفه علی النهج الإجتهادی والترکیز على التحلیل والأدلة العقلیة النقلیة مبیناً أن هذا التفسیر ذات توجه معاصر وهو التوجه العلمی الإجتماعی ولذلک یعد ضمن التفاسیر الإجتماعیة للقرآن الکریم.
وأوضح أن المفسر بما أنها مناضل ومصلح إجتماعی وقد ناضل ضد الحکم الملکی فی ایران، فلذلک تفسیره علی القرآن الکریم ذات توجه إصلاحی إجتماعی.
وأردف أن المفسر آیة الله الطالقانی یسعی فی هذا التفسیر توجیه المجتمع نحو القرآن الکریم وإصلاح المجتمع الفاسد ولذلک یتطرق فی تفسیره الی الأمور التی تؤدی الی إصلاح المجتمع.
وأشاد بإهتمام المفسر الی العلوم الطبیعیة فی تفسیره للقرآن، قائلاً: ان عصرنا یشهد نهضة علمیة علی مستوی کل دول العالم خاصة الدول الأروبیة وان الدول الإسلامیة أیضاً تأثرت بتلک النهضة وان المفسرین قد إستخدموا کل أتی به العلم فی تفسیر القرآن الکریم.
وأشار الى أن آیة الله الطالقانی استفد فی هذا التفسیر من تفسیر الجواهر للشیخ طنطاوی فی قضایا العلوم التجریبیة، وکذلک استفد فی المباحث الرئیسیة للتفسیر من تفسیر مجمع البیان فی تفسیر القرآن للطبرسی، واهتم فی القضایا الاجتماعیة بتفسیر "المنار" للشیخ محمد عبده.
