وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(أکنا) أنه جامعة "بیرغوف" الطبیة بموسکو أصدرت قراراً بمنع ارتداء الملابس الدینیة داخل الحرم الجامعی. وکانت بعض الجامعات والمعاهد فی مناطق أخرى من البلاد قد سبقتها إلى مثل هذا الإجراء. "روسیا ما وراء العناوین" حاولت معرفة الأسباب التی تقف وراء هذه القیود، وکیف یناضل الطلبة ضدها.
نزع الحجاب، أو الدراسة الحرة
وقرار رئیس جامعة بیروغوف الطبیة لیس المحاولة الأولى التی تقوم بها مؤسسات تعلیمیة روسیة لإبقاء المسألة الدینیة خارج أسوارها. جرى تناول هذه المشکلة أول مرة فی العام 2012، عندما منعت مدیرة إحدى المدارس فی اقلیم ستافروبل التلمیذات المحجبات من دخول قاعات الدرس. وعندئذ توجه أولیاء أمورهن إلى القضاء لقناعتهم بأن قرار مدیرة المدرسة یتناقض والدستور الروسی الذی ینص على حریة المعتقد.
وفی نهایة المطاف، وصلت القضیة إلى المحکمة العلیا فی روسیا التی أقرت شرعیة منع ارتداء الحجاب فی المدارس. وآنذاک أقرت المحکمة بحق التلمیذات اللواتی منعتهن المدیرة من حضور الدروس، بالدراسة الحرة أو الانتقال إلى مدرسة دینیة. وفی هذا العام ظهرت مشکلة تحجب التلمیذات فی إحدى مناطق وسط روسیا.
واحتدم الجدل حول ارتداء الحجاب فی المؤسسات التعلیمیة عندما قررت جامعة بیروغوف الطبیة فی موسکو أوائل أیلول/ سبتمبر منع ارتداء الملابس الدینیة أو القومیة.
وهذا القرار الذی وقعه رئیس الجامعة أندریه کامکین، منع الطلاب من ارتداء الملابس التی تدل على الانتماء إلى دین معین، أو قومیة معینة. فی حدیث أدلى به لـ"روسیا ما وراء العناوین"، یقول ضمیر محیی الدیدنوف، الناب الأول لرئیس الإدارة الروحیة لمسلمی القسم الأوروبی من روسیا : عندما یتعلق الأمر بالمدرسة، وببنات قاصرات مسموح لهن بالسفور، فهذا أمر. وأمر آخر تماماً عندما تبلغ الفتاة سناً معینةً، فیفرض الإسلام علیها ارتداء الحجاب کیلایصدر عنها تصرف یستنکره المجتمع، ولا یقبله الله.
منع الحجاب فی مدارس روسیا
ولم یتضح بعد ما السبب وراء هذه التدابیر فی جامعة بیروغوف الطبیة. "روسیا ما وراء العناوین" لم تتمکن من الحصول على جواب شاف فی الجامعة نفسها، بحجة ضیق الوقت عند المسؤولین عن هذه الأمور. أما القرار الصادر فی 10 أیلول/سبتمبر فیتضمن صیغة مبهمة یفهم منها أن هذه التدابیر ضروریة لتحسین الأخلاق الجامعیة.
وفی وقت سابق من ربیع العام 2013، مُنع ارتداء الحجاب فی جامعة موسکو الحکومیة لعلوم الاقتصاد والإحصاء والمعلوماتیة. آنذاک بررت إدارة الجامعة قرارها بضرورة ضمان أمن الطلاب. وفی وقت لاحق اتُخذت تدابیر من هذا القبیل فی جامعات حکومیة فی فولغوغراد، وآستراخان، وروستوف.
وأما فی جامعة أوغاریوف الحکومیة بجمهوریة موردوفا، فقد جرت تصرفات مؤسفة کإخراج طالبات محجبات من قاعات الدرس.
وتجدر الإشارة فی هذا السیاق إلى أن فرض لباس معین داخل المؤسسات التعلیمیة لا یتناقض مع القانون الفدرالی الخاص بالتعلیم، غیر أن مثل هذه التدابیر الداخلیة لا یجب اعتمادها إلا بعد أن یؤخذ رأی الطلاب بعین الاعتبار.
وألکسندر فیرخوفسکی، مدیر مرکز التحلیل والإعلام "سوفا"، أوضح أن السبب الأساسی لتطبیق مثل هذه التدابیر هو السعی نحو توحید جمیع الطلاب ویقول فیرخوفسکی إن من غیر المفهوم ما الذی ینبغی أن تفعله الطالبات المسلمات.
ومن الذی سیقرر أی مندیل یعتبر أو لا یعتبر حجاباً؟ فالمسلمات وغیرالمسلمات أیضاً یرتدین المنادیل بطرق مختلفة جداً، وسیکون من الصعب جداً وضع حد فاصل بین الأمرین. وهذا بدوره سیؤدی إلى التعسف. والخلاصة أن الفتاة المسلمة، أو الأرثوذکسیة، التی تضع مندیلاً على رأسها بناء على قناعاتها الدینیة، لا یحق لها متابعة تحصیلها الجامعی. فهل هذا أمر سلیم؟.
لا أحد یمنع إقامة الصلاة
وثمة أمثلة على نضال الطلبة المسلمین الناجح ضد التدابیر الجدیدة فی الجامعات والمعاهد، ففی نیسان/ابریل من العام الماضی صدر فی جامعة موسکو فیة أخرى، هی جامعة سیتشینوف الطبیة، قرار بتوقیع رئیسها یمنع إقامة الصلاة فی الحرم الجامعی، الأمر الذی أثار بالطبع، استیاء أتباع الدیانة الإسلامیة بید أن الطلاب سرعان ما تمکنوا، بمساعدة بعض المدرسین، من إلغاء ذاک القرار.
ویعتزم الطلبة المسلمون مواصلة نضالهم من أجل رفع الحظر عن ارتداء الحجاب فی مؤسسات التعلیم العالی الروسیة. وفی هذا الصدد یؤکد ضمیر محیی الدینوف قائلاً: سوف نثابر على النضال من أجل حقوقنا، تماماً کما دافعنا عن الحق بالتقاط الصور للوثائق الرسمیة بغطاء الرأس الشرعی، والحجاب ضمنا. وإذا کان ممنوعاً ارتداء الحجاب، فیجب أیضا منع ارتداء الصلبان المسیحیة، واعتمار القبعة الیهودیة، وغیر ذلک من الرموز الدینیة. وإذا کانت الدولة تکافح أحدها، فیجب أن تکافح الأخرى.
ویرى محیی الدینوف أن أهم شیء فی الظروف الحالیة هو البحث عن الإجماع، وإلا فإن المشکلة ستکبر وحسب، فعدد المسلمین فی بلدنا یتزاید عاماً بعد عام. وکلما أسرعنا بإیجاد صیغ للتعایش، وبإدراک تنوع العالم وتباین البشر، کان أفضل للجمیع.
 
المصدر: روسیا ما وراء العناوین