تغییر الأولویات قدتسبب فی إضعاف دور المؤسسات القرآنیة فی الکویت
وفی حوار خاص مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(إکنا) أنه أشار الناشط القرآنی الکویتی ورئیس اللّجان والمبرّات القرآنیة فی الکویت، السید حسن الموسوی، إلی أن تعلیم القرآن الکریم للأولاد وحثهم علی حفظ القرآن لایکونان ضمن الأولویات الرئیسیة لدی الأسر الکویتیة.
واعتبر أن تعلم القرآن قدتم إستبداله فی الکویت بتعلم اللغات الأجنبیة وممارسة الریاضة، مصرحاً أن معظم الأنشطة التعلیمیة القرآنیة تتم فی الکویت بشکل فردی، مما یعنی أن أساتذة القرآن یجمعون المتعلمین فی المساجد، ویعلّمونهم أسالیب حفظ القرآن، وقراءة القرآن الصحیحة وقواعد التجوید، والعلوم القرآنیة.
وصرّح هذا الناشط القرآنی أن الناشطین والمسؤولین القرآنیین الکویتیین یسعون حالیاً إلی إحیاء مکانة المؤسسات القرآنیة المهتمة بتعلیم القرآن الکریم للناشئین والشباب، مؤکداً ضرورة إعطاء الأولویة لتعلیم الوالدین القرآن، إذ أن هذا الأمر یؤدی إلی أن یرغب الأولاد تلقائیاً فی تعلم القرآن، وأن یتم نشر الثقافة القرآنیة فی المجتمع، وأن یتحلی الأولاد بالأخلاق القرآنیة.
وأکّد رئیس اللجان والمبرات القرآنیة فی الکویت أن ما هو الأهم من حفظ القرآن وقراءته هو أن تدل أقوال وتصرفات الناشئین والشباب علی تحلیهم بالأخلاق القرآنیة وإلتزامهم بالتعالیم القرآنیة، إلا أن هذا الأمر یتطلب إلتزام الآباء والأمهات أولاً بهذه التعالیم.
وعن دور المؤسسات القرآنیة فی حث الناشئین علی تعلم القرآن وتعمیم ثقافة تعلم وحفظ القرآن فی المجتمع، قال السید حسن الموسوی، إنه یجب علی المؤسسات والمدارس القرآنیة إتخاذ عدة خطوات لتحقیق هذا الهدف بینها إستخدام أسالیب تعلیمیة رائعة، وتنویع البرامج، وإقامة مخیمات ترفیهیة، وتعلیم الفروع الریاضیة، ومنح الجوائز للأطفال والناشئین.
وأشار السید حسن الموسوی إلی ما تقوم بها المؤسسات القرآنیة فی الدول الإسلامیة من أعمال ترجمة وتفسیر القرآن الکریم، قائلاً: یجب الإعتراف بأن المؤسسات القرآنیة لأهل السنة هی أکثر نشاطاً من المؤسسات الشیعیة فی حقل ترجمة وتفسیر القرآن، وإستخدام التقنیات الحدیثة.
واعتبر رئیس اللجان والجمعیات القرآنیة فی الکویت إستخدام التقنیات الحدیثة بما فیها الکمبیوتر والبرمجیات التعلیمیة أحد الضروریات لتعلیم القرآن الکریم، مضیفاً أن دار السیدة رقیة(س) للقرآن الکریم بمدینة "قم" الایرانیة یعتبر ضمن المراکز التی تستخدم التقنیات الحدیثة لتعلیم القرآن.
وأکّد أن تنوع أسالیب تعلیم القرآن یسهم کثیراً فی جذب الأطفال إلی تعلم هذا الکتاب السمائی، إلا أن بإمکان الأسر ووسائل الإعلام وسائر الجهات والمراکز أن تشارک فی هذا الأمر أیضاً، مصرحاً أن ترسیخ ثقافة تعلیم القرآن فی المجتمع یتطلب أولاً لفت إنتباه الوالدین إلی ضرورة تعلم القرآن وتعلیمه.
