وأفادت وكالة الأنباء القرآنية الدولية (ايكنا) أنه جاء كلام الباحث الايراني وعضو المجلس الأعلى للثورة الثقافية في ايران، «حسن رحيم بور ازغدي» أمس الأحد 6 يناير الجاري خلال إجتماع "الفقه وبناء النظام" في مدرسة "حجتية" العلمية بمدينة "قم" الإيرانية قائلاً: نظراً لحركية فقه الشيعة وكونه فقهاً منهجياً فإنه قد كان دوماً عرضة لقمع الحكومات الإيرانية التي كانت تقف في وجه بناء النظام الفقهي الذي تم تحقيقه بعد إنتصار الثورة الإسلامية الايرانية.
وأضاف: الفكرة السائدة في العديد من الدول الإسلامية سيما بين النخب هي أن الفقه يحترم الشؤون الفردية الإسلامية، وأن بناء نظام الحكم يجب أن يتم على أساس فكرة العلمانية، إلا أن الإمام الخميني(ره) قال: إننا نرفض التشيع الطالباني والنظام العلماني بل نبحث عن فكرة فقه الشيعة العقلانية بغية بناء النظام في مختلف المجالات السياسية والإجتماعية والإقتصادية.
صرّح رحيم بورازغدي قائلاً: مذهب التشيع لايهتم بالعبادة الفردية فحسب بل يحاول تحقيق بناء النظام الفكري والثقافي والإجتماعي والسياسي فلهذا نشاهد اليوم أن الفقه المتخصص يحظى بأهمية أكبر بالنسبة إلي الماضي فينبغي التمتع بفقهاء أقوياء وأخصائيين يساهمون في بناء النظام الإسلامي.
واعتبر قائلاً: فيما يتعلق بدور الثورة الإسلامية في إيقاظ العالم الإسلامي يجب أن تبادر الحوزات العلمية إلى تبيين بناء النظام الفقهي على الصعيدين الداخلي والدولي، مضيفاً أن الفقه التطبيقي هو الذي يتمكن من بناء النظام الإجتماعي.
وتحدث في جزء آخر من كلامه عن دور الثورة الدستورية الإيرانية وعلماء التشيع في بناء النظام الفقهي في ايران قائلاً: كانت الثورة الدستورية الإيرانية أول ثورة فقهية ساهمت في بناء النظام الفقهي والتي إنتهت إلى تكوّن الثورة الإسلامية في ايران بزعامة الإمام الخميني(ره) الذي نجح في إدخال نظرية ولاية الفقيه في الإجتماع والسياسة وتطبيقها عبر بناء النظام الفقهي.
1167072