ایکنا

IQNA

12:49 - July 29, 2013
رمز الخبر: 2568448

حكومة الامام علي (ع) کانت تبلوراً للحكم الإنساني بالمعنى الحقيقي

قم‌ المقدسة- ايكنا: من الأبعاد العظيمة لشخصية الإمام علي (ع) کان نهج حكومته وكان (ع) مرآة للنظام الإسلامي والعدل الإسلامي وكل أبعاد الإسلام وكانت حكومته إنبثاقاً نيراً للحكم على أساس الإنسانية كما كانت معرفة بروح العدل والمساواة الإسلاميين.

وأفادت وكالة الأنباء القرآنية الدولية (ايكنا) ان المرجع الديني البارز للشيعة، آية الله العظمي صافي كلبايكاني أصدر مكتوباً بمناسبة ذكري إستشهاد الإمام علي بن ابي طالب (ع) تطرق فيه الي شرح سيرة هذا الإمام المعصوم (ع) والي نهج حكمه ومبادئه معتبراً الإمام علي (ع) المرآة المتكاملة التي عكست النظام والعدل الإسلاميين وكل ما هو إسلامي كما كانت حكومته (ع) التبلور الأكثر نوراً للحكومة الإنسانية بمعناها الحقيقي ومعرفة بروح العدل والمساواة الإسلاميين.
وجاء في المكتوب: ان هنالك آلاف كتب تم تأليفها حول شخصية الإمام علي (ع) ولكن علي الرغم من ذلك فإن هذه الشخصية العظيمة تتجلي أبعادها ووسعتها يوماً بعد يوم وكل من يقوم بدراسة تاريخ حياته وفضائله يري نفسه أمام فضائل جديدة لم تكتشف من قبل ومن أهم الأبعاد العظيمة في شخصية الإمام علي (ع) نهج حكمه.
فإن نهج الحكومة والزعامة في الإسلام والصلة بين الحكومة والمجتمع أساسه المساواة والعدل والإحترام والإلتزام بحقوق الآخرين والإهتمام بحريات الآخرين والتعاون المخلص وإزالة التجملات الزائدة.
فإن حكومة علي بن ابي طالب (ع) تبلورت فيها كل هذه المبادئ وكانت الحكومة المبنية علي الأسس الإنسانية بمعني الكلمة ورافعة راية العدل والمساواة الإسلامييين.
وكان علي (ع) الوحيد الذي يعرف بالأهداف والتعاليم الإسلامية من بعد رسول الله (ص) وكان المرآة الحقيقية التي تعكس النظام الإسلامي والعدل الإسلامي وكل الدين الإسلامي ومن هذا الجانب كانت حكومته مبلورة للمفاهيم الإسلامية في الحكم والسياسة وإدارة المجتمع ونشر الإحترام ومبدئي الحرية والمساواة.
وكان (ع) عندما يذهب الي السوق ويشتري شيئاً كان يحمله بنفسه الي البيت وايضاً كان يعرض سيفه للبيع عندما تمسه الحاجة في حين انه كان مسئولاً عن بيت المال.
وكان يجالس الضعفاء واليتامي ويسليهم وكان (ع) يتابع الأعمال والشكاوي والمظالم بنفسه وكان يأكل خبز الشعير ولا يتناول الأكلات اللذيذة وكان يقول (ع) " عَلِّلِ النَّفْسَ بِالْقُنُوعِ وَ اِلّا طَلَبَتْ مِنْكَ فَوْقَ ما يَكْفيها".
1265397
captcha