الدراسات القرآنیة فی الجامعات الغربیة ترکّز علی الشکل ولاتهتم بالمعنی
وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) أنه عقدت ندوة "منهجیة الدراسات القرآنیة متعددة التخصصات"، مساء أمس الأول السبت 3 ینایر / کانون الثانی الجاری، علی هامش الدورة الخامسة من مسابقة القرآن الدولیة للطلبة المسلمین فی قاعة المؤتمرات فی "برج میلاد" وسط العاصمة الایرانیة طهران حیث ألقی أستاذ الدراسات الإسلامیة بجامعة "کارلتون" الکندیة، محمد رستوم، کلمة حول الدراسات القرآنیة فی الغرب.
وصرّح هذا الباحث الأکادیمی أن الدراسات القرآنیة فی الجامعات الغربیة تفتقر إلی أسلوب ومنهجیة مناسبة إذ أنها لاتنظر إلی القرآن ککتاب مقدس، مضیفاً أن هذه الدراسات تنظر إلی القرآن الکریم بنفس النظرة والموقف النقدی الذی کانت تتخذ فی القرن التاسع عشر حول کتاب "الإنجیل".
وتابع: لونظرنا فی الدراسات القرآنیة الغربیة لوجدنا أن الغربیین لدیهم مواقف مختلفة بالکامل عن المواقف الإسلامیة، وأن دوافعهم وأهدافهم تختلف عن دوافع المسلمین، الأمر الذی یعود علی الإطلاق إلی أن القرآن الکریم لایحظی بالأهمیة، والمکانة السامیة عندهم کما هو الحال بالنسبة إلی المسلمین.
وصرح أن من الأساتذة والطلاب من یدعو إلی إتخاذ الأسالیب الجامعیة الغربیة فی دراسة القرآن بمختلف أبعاده، لکن یجب الإنتباه أن إتخاذ هذه الأسالیب من دون الإهتمام بالبُعد الروحانی للقرآن وتوظیف أساتذة لایعتقدون بالبُعد الإلهی للقرآن، وتفسیره یؤدی إلی حرمان العدید من الملاحظات القرآنیة الثمینة.
وأکّد أن هذه الرؤیة هی رؤیة شخص قدعاش فی المجتمع الغربی ولیس شخصاً شرقیاً متهماً بالعصبیة، مصرحاً أن الباحثین فی الجامعات الغربیة منها أمیرکا یهتمون بمجرد الهیکل والشکل القرآنی ولایکترثون بالمعانی والمضامین.
وتابع: یهتم الباحثون والمستشرقون فی الغرب بمجرد الدراسة التاریخیة، واللغویة، والمیزات الظاهریة للقرآن، الأمر الذی لایجدی مادام لم یبحث الباحث عن المعانی والمفاهیم القرآنیة. لکن یجب الإعتراف بأن هناک خطوات قدتم إتخاذها فی الغرب حول دراسة المفاهیم القرآنیة منها تفسیر قرآنی قدّمه الفیلسوف المسلم "حسین نصر" بمشارکة 4 أساتذة آخرین.
وفی الختام، شبّه محمد رستوم المهتمین بظواهر القرآن دون مضامینه بالسحرة الذین قدذکروا فی قصة النبی موسی(ع)، مضیفاً أن الفرق بین هاتین الفئتین أن السحرة فی ذلک الزمن آمنوا بعد مواجهة الحق وقبلوه، إلا أن الیوم لانأمل بقبول الحق عند الباحثین الغربیین من المهتمین بالظواهر القرآنیة.
