الإدارة الفعالة للغضب من منظور القرآن الکریم
وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(إکنا) نقلاً عن موقع «News Link» الإعلامی علی شبکة الإنترنت أن الغضب هو جزء من وجودنا، ونحتاج إلیه أحیاناً للدفاع عن حقوقنا ومواجهة الظلم والإعتداء وکل ما یقوّض السلام والهدوء، لکن یجب أن یسیطر الإنسان علی الغضب حتی یحصل علی نتائج منشودة.
لماذا نشعر بالغضب؟
لووجدنا جواباً مناسباً لهذا السؤال فإنه یساعدنا علی التحکم فی الغضب. عادة ما یعتبر الناس الغضب نتیجة مواجهة الظلم والکذب والإنتقاد والإزدراء، والمرض، إلا أنها لیست الأسباب الرئیسیة للغضب.
لماذا یثیر موضوع ما غضب بعض الأشخاص بینما لایغضب منه الآخرون؟ الجواب أن الأشخاص لما لدیهم من هیکلیات فکریة مختلفة یبدون ردود فعل مختلفة تجاه القضایا، فالهیکلیة الفکریة هی السبب الرئیسی لإظهار القلق والغضب.
التحکم فی الغضب
لاشک أن هناک قضایا تثیر الغضب وهی تتکرر دوماً فی الحیاة الیومیة. وهل یمکن لنا حذف هذه الأسباب من الحیاة لتجنب الغضب؟ وهل نستطیع تغییر العالم بشکل لانشعر بالغضب؟ الجواب هو لا، لکن یمکننا تغییر أفکارنا وهیکلیتنا الفکریة بشکل لانغضب من التحدیات السابقة، ونستفید من الشعور بالغضب کوسیلة للحصول علی النتائج الإیجابیة.
والتعالیم الإسلامیة والآیات القرآنیة تقدر علی تزوید أذهاننا بالمعلومات الصحیحة، وعلی هدایتنا فی کافة لحظات الحیاة بما فیها لحظة الغضب. ومن هذه الآیات الآیة الرقم الـ38 من سورة البقرة المبارکة إذ قال الله تعالی فیها: «قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِیعًا فَإِمَّا یَأْتِیَنَّکُم مِّنِّی هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَایَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ".
الغضب والشیطان
ویصرح القرآن الکریم أن هناک إرتباطاً وثیقاً بین الغضب والشیطان الذی یترصد کل سبیل للسیطرة علینا، وعندما یفقد الإنسان السیطرة والتحکم یغضب لأسباب بسیطة فیقوم بعمل یثیر الندم والکآبة إلی الأبد.
قال النبی الأکرم(ص) عن الغضب والشیطان: "إِنَّ الْغَضَبَ مِنْ الشَّیْطَانِ وَإِنَّ الشَّیْطَانَ خُلِقَ مِنْ النَّارِ" فعند الغضب لایکون الإنسان وحیداً لأن الشیطان یرافقه ویدفعه إلی المهلکة، فعلینا السعی إلی إبعاد الشیطان عن أنفسنا والتحکم فی الغضب. قال الله تعالی بهذا الشأن: «إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّیْطَانِ تَذَکَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ» (الآیة الرقم الـ201 / سورة الأعراف).
