أفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) أنه یقام الملتقى الدولی الأول للتعلیم القرآنی فی الجزائر بعنوان "المناهج والدراسات الحدیثة فی تحفیظ وتعلیم القرآن الکریم" وذلک 14 لغایة 16 ابریل 2015 م بفندق "السلطان حسین دای" فی الجزائر العاصمة.
ویهدف هذا الملتقى إلى تمکین معلم القرآن من طرق المعاصرة فی التعلیم، وربط معلم القرآن الکریم و الأئمة بعضهم البعض عبر فضاء حیوی من خلال الملتقى وما سیفرزه من آلیات ووسائل تضمن التواصل الدائم للمحافظة على دیمومة المشروع، وتأسیس فضاء علمی لترقیة آداء معلم القرآن، وتفعیل دور المدارس القرآنیة فی إصلاح المجتمع.
وخلال کلمته فی حفل افتتاح هذا الملتقى، حذر وزیر الشؤون الدینیة والأوقاف فی الجزائر، محمد عیسى، من خطورة ما ینشر على مواقع التواصل الاجتماعی من تفسیرات خاطئة للإسلام.
واعتبر أن لب الإسلام یجب الحفاظ علیه کما هو، والحذر من تشویهه، مؤکداً أن الجزائر من أهم بلدان المغرب الإسلامی، التی احتضنت علماء مسلمین زرعوا فیها مبادئ الإسلام، وشهدوا لأهلها بالحفاظ على هذا الدین الحنیف.
وضرب الوزیر المثل بکل من عقبة ابن نافع الذی فتح الجزائر بالرسالة الإسلامیة، وإسماعیل ابن أمیر الله وهو أحد رواة الحدیث الجدید الذی جاء إلى المغرب الإسلامی واعترف بأن الجزائریین من أکثر الأمم ارتباطاً بالقرآن، والعلامة عبد الرحمان ابن خلدون الذی أقر فی إحدى کتاباته أن شعوب دول المغرب الإسلامی أول ما تعلمه لأبنائها وهم صغار هو القرآن الکریم.
وأشار محمد عیسى إلى أن الأمة الجزائریة عرفت العدید من فقهاء الإسلام، منهم المفسر ابن محمد الموالی والذی یعتبر أول إمام فسر القرآن فی الجزائر، ومن أهم الفقهاء فی العالم الإسلامی، إضافة إلى الإمام ابن حنبل، أبو إسحاق تفیش وعبد الرحمان الثعالبی الذی کان من أهم المفسرین فی بلاد الأندلس.
من جهته، أکد العالم الموریتانی محمد ولد الحسن دودو، أن الجزائر من أهم الدول الإسلامیة التی عرفت العدید من الفقهاء والذین یعتبرون مرجعا أساسیا للدراسات الإسلامیة فی العصر الحالی مثل عبد الحمید ابن بادیس، البشیر الإبراهیمی، شریف التلمسانی، العربی التبسی، مشیرا إلى دور جمعیة العلماء المسلمین فی الدفاع عن الوطن.
أما الدکتور محمود أحمد العکاوی، وهو مدیر مرکز خدمة القرآن الکریم وشیخ قراء بیروت بلبنان، فقد اعتبر المناهج الحدیثة لقراءة القرآن الکریم یجب أن تعتمد على المناهج التقلیدیة للقراءة والتی اعتمدها الصحابة الأجلاء کل على طریقته، کما یجب أن تراعى التطورات الحدیثة التی یشهدها هذا العصر خاصة التطور على مستوى أدوات التعلیم وأجهزة التواصل الإلیکترونیة.
کما اعتبر محمد المولدی، من الجمهوریة التونسیة، وهو أحد المشارکین بهذا الملتقى، أن الدراسات الإسلامیة إلى حد الیوم لم تتمکن من صیاغة مناهج جدیدة لقراءة القرآن الکریم.
وتنظم مدیریة الشؤون الدینیة والأوقاف لولایة الجزائرالملتقى الدولی الأول للتعلیم القرآنی تحت عنوان "المناهج والدراسات الحدیثة فی تحفیظ وتعلیم القرآن الکریم.
ومن أهم المواضیع التی یتم التطرق الیها فی هذا الملتقى هی "معانی القرآن الکریم وآثارها فی عملیة الحفظ"، "تاریخ وحاضر التعلیم القرآنی"، "التعلیم القرآنی فی العالم الإسلامی واقع وآفاق"، "القراءة الجماعیة للقرآن الکریم"، "المراحل السنیة لحفظة القرآن الکریم خصائصها وممیزاتها"، "المرأة والتعلیم القرآنی"، "القرآن الکریم وآثاره فی توحید الأمة"، "الطرق التقلیدیة فی تحفیظ القرآن الکریم"، "الطرق الحدیثة المعتمدة فی حفظ القرآن الکریم"، "عرض التجربة الشخصیة فی منهجیة تحفیظ القرآن"، "العمل المؤسساتی وأثره فی تطویر التعلیم القرآنی"، "دور مراکز الدراسات القرآنیة فی ضوء التطورات المعاصرة"،"دور تحفیظ وتعلیم القرآن فی حفظ الهویة الإسلامیة"، "القراءات وآثارها فی الارتقاء بتحفیظ القرآن".
المصدر: echoroukonline.com