وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(إکنا) أنه صرح هذا العالم الدینی الایرانی إن الإسلام یولی إهتماماً خاصاً بالإلتزام بالأخلاق الحسنة فی التفاعل مع الأصدقاء وحتی المعارضین والأعداء، إلا أن هذه المیزة قدضعفت فی الفترة الحالیة.
وشدد علی أن حمایة خصوصیة الأفراد هی أول ملاحظة أخلاقیة یجب أخذها بعین الإعتبار فی الحیاة، من وجهة نظر الإمام علی(ع)، موضحاً أنه أکّد الإمام علی(ع) أن خصوصیة الأفراد هی من حقوق الفرد والله، ولاترتبط بالحکام وسائر الأشخاص.
وأضاف: عندما عیّن الإمام علی(ع) مالک بن الأشتر والیاً لمصر وأرسله إلی هذا البلد قال له إن من واجب الحاکم تحدید خصوصیة الأفراد، ولایحق له إختراقها.
وأشار الشیخ ساوجی إلی الرسالة 53 من کتاب نهج البلاغة، قال فیها الإمام علی(ع) لمالک بن الأشتر: " فَإِنَّ فِی اَلنَّاسِ عُیُوباً اَلْوَالِی أَحَقُّ مَنْ سَتَرَهَا فَلاَ تَکْشِفَنَّ عَمَّا غَابَ عَنْکَ مِنْهَا".
واعتبر هذا العالم الدینی الإیرانی أن التحلی بالکرامة الإنسانیة أی العطف مع الآخرین خاصة المعارضین یعتبر الملاحظة الأخلاقیة الثانیة التی أمرنا بها أمیرالمؤمنین(ع)، موضحاً أنه رد الإمام علی(ع) علی الخوارج الذین حکموا علیه بالکفر، بالقول: إنهم إخوتنا الذین هاجمونا.
وفی الختام، قال الشیخ ساوجی بإعتباره أستاذ جامعة "مفید" بمدینة قم الإیرانیة، إن هاتین الملاحظتین قدفقدتا مکانتهما فی العصر الحالی، فمن الأفضل أن یعطی کل شخص الأولویة لهما فی حیاته، ثم یبادر إلی رفع المشاکل، مؤکداً أن هاتین الملاحظتین لهما دور رئیسی فی رفع المشاکل والخلافات بین المسلمین، وتحقیق الوحدة الإسلامیة بوصفها من أهم أرکان الدین الإسلامی.

المصدر: قدس أونلاین