۳ خطوات نحو ابراز المعنی فی القراءة
وأشارت الی ذلک، الباحثة الایرانیة فی علم قراءة القرآن الکریم، "زینب حسین بور"، فی حدیث خاص لها مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) فی معرض شرحها لأهمیة إظهار المعنی فی التلاوة ومؤهلات هکذا قراءات.
وقالت بما أن القارئ للقرآن الکریم یحلّ مکان رسول الله (ص) من حیث ابلاغ الرسالة بقراءته للقرآن الکریم، فمهمته الأساسیة فهم المعنی والعمل علی ابلاغ التعالیم القرآنیة من خلال قراءة کتاب الله.
وأوضحت أن عدم معرفة القراء والحفظة باللغة العربیة تحول دون معرفتهم بالمعانی والمفاهیم القرآنیة وبالتالی لا یستطیعون ابراز ذلک فی القراءة وبما أن القارئ الإیرانی للقرآن لا معرفة له بالمواضع القرآنیة فقراءته تکون غیر سلیمة وان کان أداءه للحروف صحیحاً.
وإستطردت قائلة ان المعرفة بالصرف والنحو والبلاغة والتفسیر والمعنی والعلوم اللغویة والأدبیة القرآنیة تؤهل القارئ لیکون ملتزماً بالمواضع القرآنیة فی القراءة.
وأکدت ان المقرئ مهما تفنن فی الصرف والنحو والتفسیر وسائر العلوم ولکنه لم یلتزم بـ "نبر" الأصوات فهو لا یستطیع نقل المعنی.
وأشارت الباحثة القرآنیة الإیرانیة الی أن منظمی المسابقات القرآنیة أصبحوا یسعون الی تخصیص درجة للإلتزام بالمعنی فی القراءة مؤکدة أن توقع هذا الأمر دون تعزیز التعلیم فی هذا المجال أمر غیرممکن.
هذا ویذکر أن الباحثة القرآنیة "زینب حسین بور" واحدة من رواد البحث فی القرآن التی قد أنشأت بحثاً حول إبراز المعنی فی التلاوة طالبت من خلاله بالإلتزام بالمعنی أوسع من الإلتزام بالنغمات والألحان.
