إن الآیات القرآنیة تحث علی الإنفاق فی سبیل الله وتصف الإنفاق بالقرض الحسن الذی یقدمه العبد لله وسیجزیه الله بذلک أضعافا وفیما یلی آیات تحث علی الإنفاق فی کل منها درس فی هذا المجال. 

أولا: قال تعالی " يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَنْفِقُواْ مِنْ طَيّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَ مِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مّنَ الْأَرْضِ وَ لَاتَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَ لَسْتُمْ‏ بَآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَ اعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌ" (البقرة / 267) حیث یوصی الله تعالی بالإنفاق من أطیب ما لدی الإنسان ولیس من الأشیاء الغیر ثمینة. 

ثانیا: یحث القرآن الکریم علی الإنفاق وإن کنا بحاجة إلی الشئ وذلک لقوله تعالی " وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى‏ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ" (الحشر / 9) 

ثالثا: الإنفاق علی الفقراء المحتاجین لقوله تعالی " لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ" (البقرة / 273) 

رابعا: إن القرآن یحث علی الإنفاق بالکتمان وقال تعالی فی الآیة 271 من سورة البقرة المبارکة " وَ إنْ تُخْفُوهَا وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ". 

خامسا: أمر الله بتجنب المن وقال تعالی " يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَاتُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنّ وَ الأَذَى" (البقرة /264) 

سادسا: الإنفاق یجب أن ینبع عن نیة خالصة لله " يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ ‏اللَّهِ"(البقرة / 265) 

سابعا: منع الله تعالی الإستکثار فی الإنفاق وإن کان کثیرا فعلی المنفق أن لا یستکثر ذلک " وَ لَاتَمْنُن تَسْتَكْثِرُ" (المدثر / 6) 

ثامنا: خیر الإنفاق هو إنفاق ما یحبه الإنسان " لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى‏ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ" (آل عمران / 92) 

تاسعا: علی الإنسان أن لا یعتبر نفسه المالک الحقیقی لما یملک بل هو خلفا لله فی خیره وذلک لقوله تعالی " وَ أَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ" (الحدید / 7) 

عاشرا: یجب أن ینفق الإنسان من حلاله ولیس حرامه لأن الله لا یتقبل من المؤمنین الا الحلال وذلک لقوله تعالی " إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ" (المائدة / 27)